1.古代的典章制度。

1.犹故事。指旧日的典章制度等。

笔记。宋代王明清作。二十卷。主要记述两宋典章制度、文人士大夫轶闻，兼及诗文碑铭。具有较高史料价值。

1.运用考据方法﹐对古籍语义和历代名物典章制度进行研究﹑考核﹑辨证﹐以期确凿有据的一种学问。明清之际学者顾炎武等主张"通经致用"﹐推崇汉儒朴实学风﹐反对宋儒空谈义理﹐开创了考据学之先河。清阎若璩﹑胡渭等用考据方法治经﹐皆有所创获。至乾隆﹑嘉庆时惠栋﹑戴震﹑段玉裁﹑王念孙﹑王引之等考据之学极盛。人尊之为"汉学"﹐以示与"宋学"有别。

1.即类书。 2.谓分类记载典章制度等。

笔记。宋代陆游作。十卷。记述朝廷典章制度，士林谈议，市井轶闻。尤详于南宋抗金活动，颇有史料价值。

1.圣代的典章制度。

1.典章制度。 2.引申指法度。 3.效法。 4.具有宪法作用的文件。亦指规定国际机构的宗旨﹑原则﹑组织的文件，如《联合国宪章》。

1.指礼乐等方面的典章制度。 2.制造;造作。 3.著述;创作。 4.样式。 5.方言。犹折磨。

南宋史学家。字渔仲，兴化军莆田(今属福建)人。一生勤于著述，撰有纪传体通史《通志》，提出“会通”的思想，主张修通史，反对割断史事联系写断代史，重视对历代典章制度的研究。