1.烧烤。 2.烧灼。纣王制作的炮烙酷刑。

1.堆土植树以固疆界。 2.堆土为坟﹐植树为饰。古代士以上的葬礼。《礼记．王制》:"庶人县封﹐葬不为雨止﹐不封不树﹐丧不贰事。"孔颖达疏:"庶人既卑小﹐不须显异﹐不积土为封﹐不标墓以树。"

1.在关市负责稽查和征税。语本《礼记．王制》﹕"关讥而不征。"

1.语本《礼记．王制》:"八十非人不暖。"后因以"暖老"谓给老人以温暖。

1.谓仿效帝王制度。

1.亦作"佞说"。亦作"佞侻"。 2.谓谄谀取悦。《荀子．修身》:"饶乐之事﹐则佞兑而不曲。"王先谦集解:"兑﹐悦也。言佞悦于人﹐以求饶乐之事。"又《臣道》:"然而巧敏佞说﹐善取宠乎上﹐是态臣者也。"亦指谄媚取悦的奸人。《荀子．王制》:"进退贵贱则举佞侻。"一说，兑通"鋭"。佞锐，谓善于谄谀，口才和行动便捷。

1.旧时祭礼的牺牲﹐牛﹑羊﹑豕俱用叫太牢﹐只用羊﹑豕二牲叫少牢。《左传．襄公二十二年》:"祭以特羊﹐殷以少牢。"杜预注:"四时祀以一羊﹐三年盛祭以羊﹑豕。殷﹐盛也。"《礼记．王制》:"天子社稷皆太牢﹐诸侯社稷皆少牢。"晋陶潜《祭程氏妹文》:"渊明以少牢之奠﹐俯而酹之。"清蒲松龄《聊斋志异．竹青》:"后领荐归﹐复谒吴王庙﹐荐以少牢。"清赵翼《陔馀丛考．太牢少牢》:"《国语》'乡举少牢'注:'少牢﹐羊......更多

1.出席宴会穿的衣服。《荀子．大略》﹕"寝不逾庙﹐设衣不逾祭服﹐礼也。"杨倞注﹕"设﹐宴也。"一说﹐"设"乃"燕"字之讹。王先谦集解引王念孙曰﹕"设当为燕字之误也﹐故杨注云﹕'燕﹐宴也。'寝对庙而言﹐燕衣对祭服而言。《王制》'燕衣不逾祭服﹐寝不逾庙'是其证。"

1.古代选拔﹑培养人才的一种方法。谓使俊秀之士升入国学继续培养，以成就其才德。语本《礼记．王制》:"命乡论秀士升之司徒，曰选士;司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者不征于乡，升于学者不征于司徒，曰造士。"陈澔集说:"造者，成也。言成就其才德也。"

1.古代士之告老退休者。《尚书大传》卷五:"大夫﹑士七十而致仕，老于乡里，大夫为父师，士为少师……上老平明坐于右塾，庶老坐于左塾，余子毕出，然后皆归。"郑玄注:"上老，父师也;庶老，少师也。"《礼记．王制》:"有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠。"孔颖达疏引熊安生云:"国老，谓卿大夫致仕者;庶老，谓士也。"《魏书．高祖纪下》:"﹝二月﹞丙午，诏畿内七十以上暮春赴京师，将行养老之礼……三月丙寅，宴群臣......更多