1.东汉高士向长字子平，隐居不仕，子女婚嫁既毕，遂漫游五岳名山，后不知所终。见《后汉书．逸民传．向长》。后以"向平"为子女嫁娶既毕者之典。

1.上钩的鱼。 2.《后汉书．羊续传》:"府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭;丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。"后以"悬鱼"指为官清廉。 3.佩带鱼符或鱼袋。 4.铃柄上的鱼形饰物。 5.即鱼板。悬于寺院中的鱼形之板，击之以报事。

1.古代用以称小国。 2.谓四夷之君。 3.旧时称功臣子孙或外戚子弟之封侯者。以其非列侯﹐故称。《后汉书．邓禹传》:"禹少子鸿﹐好筹策。永平中﹐以为小侯。"又《明帝纪》:"为四姓小侯开立学校﹐置'五经'师。"李贤注引袁宏《后汉纪》曰:"又为外戚樊氏﹑郭氏﹑阴氏﹑马氏诸子弟立学﹐号四姓小侯﹐置'五经'师。以非列侯﹐故曰小侯。"一说以年小获封﹐故称。见北齐颜之推《颜氏家训．书证》。 4.指高官显贵。

1.《后汉书．方术传下．费长房》:"费长房者﹐汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药。悬一壶于肆头﹐及市罢﹐辄跳入壶中。市人莫之见﹐唯长房于楼上睹之……长房旦日复诣翁﹐翁乃与俱入壶中。唯见玉堂严丽﹐旨酒甘肴盈衍其中。"后用以为典﹐指仙家有道法的葫芦。

1.《后汉书．党锢传序》:"汝南太守宗资任功曹范滂，南阳太守成瑨亦委功曹岑晊，二郡又为謡曰:'汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺;南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸。'"谓为官不办事只坐啸画诺而已。后以"啸诺"喻为官清闲，无事可做。

1.传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶在卖药﹐卖好药后就跳进壶里。第二天﹐费去拜访他﹐和他一起入壶﹐但见房屋华丽﹐酒菜丰盛。费于是向他学道。事见《后汉书．方术传下．费长房》。后以"携壶"指行医。

1.即东汉徐稺。稚字孺子，陈蕃为太守时，以礼请署功曹，既谒而退。蕃在郡不接宾客，唯稺来特设一榻，去则悬之。稺又尝为太尉黄琼所辟，未就。及琼卒归葬，稺乃徒步往，设鸡酒祭之。事见《后汉书．徐稺传》。诗文中常用其事。

1.东汉许劭﹑郭太的并称。《后汉书．许劭传》﹕"许劭字子将﹐汝南平舆人也。少峻名节﹐好人伦﹐多所赏识。若樊子昭﹑和阳士者﹐并显名于世。故天下言拔士者﹐咸称许郭。"《文选．刘孝标》﹕"遒文丽藻﹐方驾曹王﹔英跱俊迈﹐联衡许郭。"张铣注﹕"谓与许劭﹑郭林宗齐衡也。"唐陆龟蒙《顾道士亡弟子奉束帛乞铭于袭美因赋戏赠》诗﹕"亦谓神仙同许郭﹐不妨才力似班扬。"后亦用以泛指喜于奖掖后进的人。

1.亦作"鞾帕"。 2.《后汉书．舆服志下》:"秦雄诸侯，乃加其武将首饰为绛袙，以表贵贱。"《旧唐书．李光弼传》:"苟事之不捷，继之以死。及是击贼，常纳短刀于靴中，有决死之志。"后因以"靴帕"借指武将戎服。

1.吟雅诗及作投壶游戏。《后汉书．祭遵传》:"遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶。"李贤注:"雅歌谓歌《雅诗》也。《礼记．投壶经》曰:'壶颈修七寸，腹修五寸，口径二寸半，容斗五升。壶中实小豆焉，为其矢之跃而出也。矢以柘若棘，长二尺八寸，无去其皮，取其坚而重。投之胜者饮不胜者，以为优劣也。'"后常指武将之儒雅行为。