1.《尹文子．大道上》:"齐有黄公者，好谦卑，有二女皆国色，以其美也，常谦辞毁之以为丑恶，丑恶之名远布，年过而一国无聘者。卫有鳏夫，时冒娶之，果国色。然后曰:'黄公好谦，故毁其子不姝美。'于是争礼之，亦国色也。国色，实也;丑恶，名也。此违名而得实矣。"后以"黄家女"为过谦的典故。

1.玩珠。指汉皋二女事。 2.指鲛人泣珠故事。 3.古时百济杂戏的一种。

1.江妃二女神出游于江汉之湄，逢郑交甫。郑见而悦之，因与语而请其佩，女遂解佩与之，郑悦受藏怀中。去数十步，怀空无佩，回顾二女，亦失所在。事见汉刘向《列仙传．江妃二女》后遂用为典实。

1.谓仙女。相传东汉刘晨﹑阮肇入天台山采药﹐遇二女﹐留住半年回家﹐子孙已历七世﹐乃知二女为仙女。事见《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》及《太平广记》卷六一引《神仙记》。

1.亦作"遗佩"。 2.丢弃佩物。语本《楚辞．九歌．湘君》:"捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。"代指别离;分手。 3.相传古代郑交甫于汉皋遇二女，与谈，二女解所佩之珠赠之。分手时回望，二女已不见。事见汉刘向《列仙传．江妃二女》。后遂用为典实。

正员之外设置的官员。后因可捐买，故也称有钱有势的富豪：一个开线铺的员外，娶了张老汉的二女儿｜杭州城祝家庄有个祝员外。

1.晋张华《博物志》卷八:"尧之二女﹐舜之二妃﹐曰湘夫人。舜崩﹐二妃啼﹐以涕挥竹﹐竹尽斑。"后诗文中常用作哀痛死者典实。