1.古代风俗﹐上元日﹐以面作茧形﹐馅中置纸签或木片﹐上书大小官名﹐人自拈取﹐以卜异日官品高下﹐名为"蠒卜"。见五代王仁裕《开元天宝遗事．探官》。

中国画。五代荆浩作。绢本立轴。水墨。画面为全景山水，立式构图。中央高峰挺立，左右层峦错落，磴道沿悬崖盘旋而上。瀑布缕缕，扶摇而落。下有寒汀野水，村舍农屋。笔墨皴染兼备，滋润浑厚。

1.唐教坊曲名，后用为词牌。唐﹑五代词中，有五十二字﹑五十四字﹑五十五字三体，都用仄韵，以七字句为主，杂以三字句。另有五十六字体，七言八句用仄韵，名《玉楼春》，又名《春晓曲》﹑《惜春容》。自五代以《木兰花》混入《玉楼春》，宋人因之，不复区别。惟增减体仍用《木兰花》名:其减为四十四字，杂用平韵者名《减字木兰花》;减为五十字，杂用平韵者名《偷声木兰花》;增为一百零一字，全用平韵者名《木兰花慢》。 2......更多

1.佩绶。谓任官。 2.唐宰相张嘉贞欲纳郭元振为婿，因命五女各持一红丝线于幔后，露线头于外，使郭牵其一。郭牵得第三女。见五代王仁裕《开元天宝遗事．牵红丝娶妇》。后以"牵丝"﹑"牵红"﹑"牵红线"﹑"牵红丝"为选婿或择妻的典故。 3.犹引绳。 4.即牵丝戏。 5.书法术语。指笔势往来牵带痕迹显见在两画之间者。

1.《庄子·德充符》:"游于羿之彀中。"成玄英疏:"其矢所及，谓之彀中。"又五代王定保《唐摭言·述进士上篇》:"文皇帝(指唐太宗)修文偃武，天赞神授，尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰:'天下英雄入吾彀中矣!'"彀中，指弓箭射程之内。后因以"入彀"比喻人才入其掌握，被笼络网罗。亦指应进士考试。 2.比喻合乎一定的程式和标准。 3.谓非常投合。 4.比喻中圈套。

①旧时挂在大门上用以压邪的桃木板。上面画有神荼、郁垒二神或题着二神名字。 ②五代时在桃木板上书写联语，后因以为春联的别称：爆竹一声除旧，桃符万户更新。

五代前蜀诗人、词人。字端己，长安杜陵(今陕西西安东南)人。乾宁年间进士。曾为校书郎。后仕蜀，拜相。诗多感时伤怀之作，以长诗《秦妇吟》最有名。词作善用白描手法，为“花间派”的代表作家。有《浣花集》。

1.官署名。唐肃宗以后设宣徽南北院使，以宦官担任，总领宫中诸司及三班内侍的名籍和郊祀朝会宴飨供帐等事宜。后宦官势力渐大，位职亦尊。五代和宋以大臣充当，常以枢密院官兼任。宋南渡后废。辽﹑金﹑元亦置。明初改并其职掌于光禄寺。参阅《文献通考．职官十二》﹑《续文献通考．职官六》。

1.坐而议论。 2.唐五代之制，宰相上殿议事，赐茶命坐，谓之坐论。至宋初，此制废。参阅宋钱惟演《金坡遗事》。

1.祝融之后的八姓﹐即己﹑董﹑彭﹑秃﹑妘﹑曹﹑斟﹑芈。 2.晋八姓﹐即栾﹑郄﹑胥﹑原﹑狐﹑续﹑庆﹑伯。 3.北魏八姓﹐即穆﹑陆﹑贺﹑刘﹑楼﹑干﹑嵇﹑尉。 4.五代八姓﹐即梁(朱氏)﹑唐(庄宗李氏;明帝出身沙陀民，姓氏不明;废帝王氏)﹑晋(石氏)﹑汉(刘氏)﹑周(太祖郭氏﹐世宗柴氏)的八姓。