在认识上，必然王国指人在认识和实践活动中，对客观事物及其规律还没有真正认识而不能自觉地支配自己和外部世界；自由王国指人在认识和实践活动中，认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界。在社会历史中，必然王国指人受盲目必然性支配，特别是受自己所创造的社会关系的奴役和支配的社会状态；自由王国指人自己成为自然界和社会的主人，摆脱了盲目性，能自觉创造自己历史的社会状态。人类的认识史和社会史......更多

必然是事物发展的客观规律性，即事物本质所规定的联系和趋势；自由是对必然的认识和对客观世界的改造。必然与自由互相联系、互相制约，并在一定条件下互相转化。必然是自由的基础，自由不能脱离必然而存在。自由不排斥必然，而是包含必然。掌握客观规律，按客观规律办事并达到一定目的时，必然就转化为自由。必然与自由只有在创造性的实践过程中才能不断转化和发展。

①把资料组织排列起来（多指报表等）：～名册ㄧ～预算。 ②凭想像创造（故事）：《山海经》里有不少古人～的神话。 ③捏造：～谎言。

造化：创造化育。一支笔参与了创造化育。形容文笔高妙。

1.供不应求的;不足需要的。如：经费不够而推迟修建。2.表明或表示缺乏技能或才能。如：他对人的心理的探讨和他对人物的创造是不够的。

1.元气。古代有的学者认为创造天地万物的是一团混沌的元气，为天地万物之本，故曰"本元"。 2.元气。指人的精神，生命力。 3.指故土，出生地。

诗集。美国惠特曼作。初版于1855年，仅收十二首诗。后不断增订重版，至1892年第九版，共收诗三百八十三首。作品讴歌民主自由、倡导人类平等、赞美大自然和人民的创造性劳动、谴责奴隶制等。其中著名的有《自己之歌》、《大斧之歌》、《通向印度之路》等。

散文。杨朔作。1961年发表。作品赞美茶花的美丽姿色和顽强生命力，也赞美劳动者美的创造和祖国欣欣向荣的气象。采用借景抒情、咏物言志的手法，意境优美，文辞绚丽。

1.创造养育。

豫剧演员。原名张妙玲，河南巩县人。女。九岁学艺，初习小生、须生，后改旦脚。原唱豫西调，后广泛吸收其他剧种之长，并融合豫东、祥符、沙河各调，创造新腔。擅演《花木兰》、《拷红》、《大祭桩》等剧。1948年组建香玉剧校。历任河南豫剧院院长、河南省戏曲学校校长、中国剧协副主席。