1.《史记．项羽本纪》:"项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦托火三月不灭。"后因以"楚人一炬"概指此事。

1.指汉高祖刘邦。《史记．高祖本纪》:"高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰:'前有大蛇当径，愿还。'高祖醉，曰:'壮士行，何畏!'乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰:'人杀吾子，故哭之。'人曰:'妪子何为见杀？'妪曰:'吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。'人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。"旧谓汉以火德王，......更多

1.《史记．高祖本纪》:"秦始皇帝常曰'东南有天子气'，于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰:'季所居上常有云气，故从往常得季。'"后因以"砀瑞"借指祥云。

1.亦作"敦叙"。亦作"敦叙"。亦作"敦叙"。 2.《史记．夏本纪》:"敦序九族，众明高翼"。裴骃集解引郑玄曰:"次序九族而亲之"。今本《书．皋陶谟》作"惇叙"。谓使九族亲厚而有序。后谓亲睦和顺。

1.《史记．五帝本纪》"黄帝者"唐张守节正义﹕"母曰附宝﹐之祁野﹐见大电绕北斗枢星﹐感而怀孕﹐二十四月而生黄帝于寿丘。"后因以"电绕枢光"为诞育圣人之典。

1.晒干新筑的祭坛。封，封禅时所建的祭坛。后泛指天旱。《史记·孝武本纪》:"夏﹐旱。公孙卿曰:'黄帝时﹐封则天旱﹐干封三年。'上乃下诏曰:'天旱﹐意干封乎?其令天下尊祠灵星焉。'"张守节正义:"苏林曰:'天旱欲使封土干燥也。'颜师古曰:'三岁不雨﹐暴所封之士令干。'"《汉书·沟洫志》:"上既封禅﹐巡祭山川﹐其明年﹐干封少雨。"唐鲍溶《闻国家将行封禅聊抒臣情》诗:"云雨由来随六龙﹐玉泥瑶检不干封。"......更多

1.语本《史记．项羽本纪》:"人言楚人沐猴而冠耳，果然。"后以比喻不相称的官职。

1.周王室卿士﹑周公之后人祭公谋父的省称。曾以"先王耀德不观兵"谏止周穆王伐犬戎。见《国语．周语上》及《史记．周本纪》。

我国传统史书的一种体裁，主要以人物传记为中心，叙述当时的史实。‘纪’是帝王本纪，列在全书的前面，‘传’是其他人物的列传。创始于汉代司马迁的《史记》。

1.亦作"姜原"。 2.周人始祖后稷之母。帝喾之妻。传说她于郊野践巨人足迹怀孕生稷。《诗·大雅·生民》:"厥初生民，时惟姜嫄。"《史记·周本纪》:"周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。"一说姜嫄为高辛氏后世子孙之妃。参阅《诗·大雅·生民》郑玄笺﹑清江藩《隶经文·姜嫄帝喾妃辨》。