①描绘人或物生动逼真，能够表现出人的神态或物的质感。刘义庆《世说新语·巧艺》：“传神写照，正在阿堵(指眼睛)中。”常用于文学艺术中。 ②指中国传统绘画中的肖像画。亦名“写照”、“写真”。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．方正》﹕"刘真长﹑王仲祖共行﹐日旰未食。有相识小人贻其餐﹐肴案甚盛﹐真长辞焉。仲祖曰﹕'聊以充虚﹐何苦辞?'真长曰﹕'小人都不可与作缘。'"后以"辞餐"为拒与小人结交之典。

1.语出南朝宋刘义庆《世说新语．黜免》:"桓公入蜀﹐至三峡中﹐部伍中有得猿子者﹐其母缘岸哀号﹐行百余里不去﹐遂跳上船﹐至便即絶﹐破视其腹中﹐肠皆寸寸断。公闻之﹐怒﹐令黜其人。"后世用作因思念爱子而极度悲伤之典。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》﹕"王子猷居山阴﹐夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡﹐即便夜乘小船就之。经宿方至﹐造门不前而返。人问其故﹐王曰﹕'吾本乘兴而行﹐兴尽而返﹐何必见戴。'"后因称访友为"访戴"。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"顾长康啖甘蔗，先食尾。人问所以，云渐至佳境。"后以"噉蔗"形容初时乏味而以后渐入佳境的状况。 2.形容乏味。

1.傅粉郎君。三国魏何晏美仪容，面如傅粉，尚魏公主，封列侯，人称粉侯，亦称粉郎。见《三国志．魏志．何晏传》﹑南朝宋刘义庆《世说新语．容止》。后用作心爱郎君的爱称。

1.亦作"浮沉"。 2.古代一种祭河川的仪式。 3.在水中或空中忽上忽下。 4.随波逐流。谓追随世俗。 5.喻升降﹑盛衰﹑得失。 6.埋没;沉沦。 7.出现和消失。 8.指书信未送到。南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》:"殷羡作豫章郡太守。临去﹐都下人因寄百计函书。既至石头﹐悉掷水中﹐因祝曰:'沈者自沈﹐浮者自浮﹐殷洪乔不能作致书邮!'"后称书信未送到为"浮沈"。

1.指专门为鬼作传记的人。语出南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"干寶向刘真长叙其《搜神记》，刘曰:'卿可谓鬼之董狐。'"

〈书〉三国时管宁跟华歆同学，合坐一张席诗书，后来管宁鄙视华歆的为人，把席割开分坐（见于《世说新语·德行》）。后世指跟朋友绝交。

1.唐武后得宠，谮废王皇后与萧良娣为庶人，囚宫中。帝念之﹐拟另处置。"武后知之，令人杖庶人及萧氏各一百，截去手足，投于酒瓮中，曰:'令此二妪骨醉!'数日而卒。"事见唐刘肃《大唐新语．酷忍》﹑《旧唐书．后妃传上．高宗废后王氏》。后因以"骨醉"指非人的残害。 2.谓沉醉。 3.比喻美人体态酥软如醉。