wàng qí/jī1.同"亡其"。同"妄其"。 2.选择连词。犹抑。

wàng qí suǒ yǐ指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

sī/sāi jiù qiū1.比喻不忘本或对乡土的怀念。语本《礼记．檀弓上》:"太公封于营丘，比及五世，皆反葬于周。君子曰:'乐，乐其所自生;礼，不忘其本。古之人有言曰:狐死正首丘，仁也。'"

dìng jiǔ yào/yāo1.谓订立历时久远的要约。语本《论语．宪问》﹕"久要不忘平生之言。"邢昺疏﹕"言与人少时有旧约﹐虽年长贵达﹐不忘其言。"

yǐn shuǐ wàng yuán喝水的时候忘记了水是从哪儿来的。比喻人处境优越时忘其所由来。

yú táo1.指吃过的桃子的残剩部分。语本《韩非子．说难》:"昔者弥子瑕有宠于卫君……异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰:'爱我哉!忘其口味，以啖寡人。'及弥子色衰爱?，得罪于君。君曰:'是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。'故弥子之行未变于初也﹐而以前之所以见贤﹐而后获罪者﹐爱憎之变也。"后用作以男色事人之典实。

bèi qíng1.违背情实。倍，通"背"。《庄子．养生主》:"遁天倍情，忘其所受。"林希逸口义:"背弃其情实。倍与背同。"王夫之解:"倍违其真。"一说以为增益人情。成玄英疏:"倍，加也。加添流俗之情。"

fēn/fèn lù1.《列子．周穆王》谓:郑人有薪于野者，毙奔鹿而藏诸隍中，覆以蕉叶。俄而忘其藏处，遂以为梦。而沿途诵其事。傍人有闻者，因其言而取之。薪者是夜真梦藏鹿之处及得鹿之人。次日晨按所梦往索，及涉讼。士师遂中分其鹿予此二人。后因以"分鹿"喻将真作梦，将梦作真，错乱颠倒。 2.犹逐鹿。谓国家政权瓦解之时，群雄乘机起而争夺天下。

chī shuǐ wàng yuán喝水的时候忘记了水是从哪儿来的。比喻人处境优越时忘其所由来。

tóng/tòng mèng1.《诗．齐风．鸡鸣》:"虫飞薨薨，甘与子同梦。"毛传:"古之夫人配其君子，亦不忘其敬。"郑玄笺:"虫飞薨薨，东方且明之时，我犹乐与子卧而同梦，言亲爱之无已。"后以为夫妻情深之典。 2.喻指知己，密友。