bù shì shì1.不妥;不合适。

shì shì1.事事;凡事。

shì shì kě kě是：凡是，所有；可可：不在意。对什么事情都不关心，不在意。

gēn jù/jú yǔ/yù/yú tiáo/tiāo jiàn根据是决定事物存在、发展的内部原因，是事物内部固有的根本矛盾和事物运动的根源；条件是制约和影响事物存在、发展的外部因素。两者互相联系，互相制约。根据在事物发展中起主要的或根本的决定作用，不同的根据决定事物的不同的特征和不同的发展可能性。条件只有通过根据才能起作用。根据与条件的区分是相对的，在一定条件下，两者可互相转化。

shǔ/zhǔ xìng事物本身所固有的性质。是物质必然的、基本的、不可分离的特性，又是事物某个方面质的表现。一定质的事物常表现出多种属性。有本质属性和非本质属性的区别。

běn zhì yǔ xiàn xiàng本质是事物的内部联系；现象是事物的外部联系。本质是事物内在的、相对稳定的方面，现象是事物外在的、活动易变的方面。本质是事物的根本性质，由事物的特殊矛盾构成。本质是现象的本质，隐藏在现象背后并表现在现象之中；现象是本质的现象，是本质的外部表现。本质决定现象，现象依赖本质。本质和现象之间总是存在着差别和矛盾。本质要靠思维才能把握，现象用感官即能感知。

shǔ bǐ èr sēng蜀：四川；鄙：边境；僧：和尚。比喻穷与富不是事业成功的关键条件。

shì fēi qián dìng事情并不是事先注定的。指事在人为。

guān xì/jì shuō/shuì/yuè西方美学理论之一。法国狄德罗提出。认为美是事物中千差万别的关系。分为两类：实在的和感知的，前者即为“外在于我的美”(不依主观意志为转移的)，也即“实在的美”；后者即为“关系到我的美”(客观关系作用于人的感官而产生)，也即“相对(见到)的美”。

nèi/nà yīn1.指被敌人利用的内部因由。 2.中医以喜﹑怒﹑忧﹑思﹑悲﹑恐﹑惊七情过度﹑内伤脏气为致病的"内因"。参阅宋陈无择《三因极一病证方论》。 3.事物发展变化的内在原因，即事物内部的矛盾性。内因是事物发展的根本原因。