shén dào jiào简称“神道”。日本的民族宗教。起源于原始宗教，后吸收中国儒家的伦理道德观念和佛教的某些教义，逐步形成比较完整的宗教体系。崇拜多神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神天照大神。教派众多，大致可分为神社神道、教派神道、民俗神道三大系统。祭祀的地方称“神社”、或“神宫”，神职人员称“祠官”、“祠掌”等。

shén dào1.神明之道。谓鬼神赐福降灾神妙莫测之道。 2.犹神术。 3.神祇;神灵。 4.墓道。谓神行之道。 5.俗语。谓了不起，有本领;精神强悍。

shén dào bēi1.旧时立于墓道前记载死者生平事迹的石碑。以汉杨宸所题《太尉杨公神道碑铭》为最早。据宋高承《事物纪原．吉凶典制．神道碑》载，秦汉以来，死有功业，生有德政者皆可立碑。晋宋之世，始盛行天子及诸侯立神道碑。 2.指墓碑上记载死者事迹的文字，为文体的一种。

shén dào jié/yà1.谓立在墓前刻有死者事迹的碑石。

shén dào shè jiào神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

shàng bān1.明代卫所的军队按时轮番到京师操练或到指定防地执勤称上班。后指每天按规定时间到供职地点去工作。[例]我上班去了。2.开始工作。[例]我每天早上九点钟上班。3.指与某公司、工厂等单位有雇主与雇员的关系。[例]我在宝洁上班。4.指高等官员的行列。[例]唐韩愈《唐故银青光禄大夫太原郡公神道碑文》：“公起外戚子弟，秩卑年少。歲餘超居上班，官尊職大。”。

wǔ lóng1.远古传说中的五个部落首领。 2.古代传说中五个人面龙身的仙人，道教称为五行神。《鬼谷子．本经阴符》:"盛神法五龙。"陶宏景注:"五龙，五行之龙也。"《文选．郭璞》:"奇龄迈五龙，千岁方婴孩。"李善注引《遁甲开山图》荣氏解:"五龙，皇后君也，昆弟五人，皆人面而龙身。长曰角龙，木仙也。次曰征龙，火仙也。次曰商龙，金仙也。次曰羽龙，水仙也。次曰宫龙，土仙也。"亦谓五龙的法术。 3.......更多

chāo jué fēi fán智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。

sān dāo1.《晋书．王浚传》:"梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀。浚惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰:'三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎?'及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁浚为益州刺史。"后遂以"三刀"作为刺史之代称。唐杨炯《恒州刺史王义童神道碑》:"门容驷马，位列三刀。"亦用作官吏升迁之典实。

dān jī bái quǎn1.古俗用丹鸡白犬作盟誓和祭祀的祭品。唐段公路《北户录．鸡卵卜》崔龟图注引《风土记》曰:"越俗性率朴淳而未散……跪妻定交有礼俗﹐皆当于山间大树下封土坛﹐祭以白犬一﹐丹鸡一﹐鸡子三﹐名曰木下墅。"唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:"境接东瓯﹐地邻南越。言其宝利则瑇瑁珠玑﹐叙其风俗则丹鸡白犬。"后以"丹鸡白犬"喻盟誓。