fán/pó lù/lòu1.亦作"繁路"。古代帝王贵族冕旒上所悬的玉串。 2.落葵的别名。见明李时珍《本草纲目．菜二．落葵》。 3.谓露水。

èr shí sì fān/pān huā xìn/shēn fēng1.即花信风。应花期而来的风。自小寒至谷雨，凡四月，共八个节气，一百二十日，每五日一候，计二十四候，每侯应以一种花的信风。每气三番。小寒:梅花﹑山茶﹑水仙;大寒:瑞香﹑兰花﹑山矾;立春:迎春﹑樱桃﹑望春;雨水:菜花﹑杏花﹑李花;惊蛰:桃花﹑棣棠﹑蔷薇;春分:海棠﹑梨花﹑木兰;清明:桐花﹑麦花﹑柳花;谷雨:牡丹﹑酴釄﹑楝花。参阅南......更多

lún jǐ1.道理;条理。语本《诗．小雅．正月》:"维号斯言，有伦有脊。"毛传:"伦，道;脊，理也。"董仲舒《春秋繁露．深察名号》引作"维号斯言，有伦有迹"。

tiān rén hé yī1.中国哲学中关于天人关系的一种观点。与"天人之分"说相对立。认为"天"有意志﹐人事是天意的体现;天意能支配人事﹐人事能感动天意﹐由此两者合为一体。战国时子思﹑孟子首先明确提出这种理论﹐汉儒董仲舒继承此说﹐发展为"天人感应"论。参阅《礼记．中庸》﹑汉董仲舒《春秋繁露．深察名号》。

fán/pó lù1.见"繁露"。

shū cǎn1.语出《文选．张衡》:"夫人在阳时则舒﹐在阴时则惨。"薛综注:"阳谓春夏﹐阴谓秋冬。"李善注引《春秋繁露》:"春之言犹偆也﹐偆者﹐喜乐之貌也。秋之言犹湫也﹐湫者﹐忧悲之状也。"后以"舒惨"作为表示"苦乐"﹑"好坏"﹑"阴晴"﹑"丰歉"等两个对立概念并举的词语。

wǔ xíng/háng xiāng/xiàng shēng1.我国古代"五行"说所谓木﹑火﹑土﹑金﹑水五者互相生成。其顺序是:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。汉董仲舒《春秋繁露．五行之义》:"木，五行之始也;水，五行之终也;土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。"

liù/lù tiè/tiě/tiē1.唐科举考试﹐进士﹑明经科都有帖经试。凡十帖﹐中六帖即可通过帖经考试﹐故称"六帖"。参阅《通典．选举三》﹑宋程大昌《演繁露．六帖》。参见"帖经"。

tǔ fù yú1.鱼名。即塘鳢。《太平御览》卷九四○引《临海水土记》作土拌鱼。又作土部鱼。见宋程大昌《演繁露．土部鱼》。

huái jiāo1.《西京杂记》卷二:"董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》词。"后因以"怀蛟"为才学卓异之典。