qī shí èr1.古以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。

qī shǐ1.古代乐论，以十二律中的黄钟﹑林钟﹑太簇为天地人之始;姑洗﹑蕤宾﹑南吕﹑应钟为春夏秋冬之始，合称"七始"。见宋王应麟《小学绀珠．律历．七始》。 2.作为乐曲名。

qī jiāo1.统称古代在郊外祀五帝(东方青帝﹑南方赤帝﹑中央黄帝﹑西方白帝﹑北方黑帝)及天地的祭礼。

wàn xiàng sēn luó指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。

yǔ rì jù jìn与：跟，和。随着时间一天天地进步。形容不断进步或提高。

shì dào rì shuāi世道：社会风气；日：日益；衰：衰败。社会风气一天天地败落。

dōng míng1.《初学记》卷十引《神异经》:"东方东明山有宫，青石为墙，面一门，门有银榜，以青石碧镂，题云'天地长男之宫'"。后因以"东明"代指东宫。

liǎng yí①指天地。《易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。”②指阴阳，男女：淆乱两仪。

jiǔ gāi bā yán垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。

jiǔ dé1.古谓贤人所具备的九种优良品格。九德内容，说法不一。《书．皋陶谟》:"皋陶曰:'都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰:载采采。'禹曰:'何？'皐陶曰:'宽而栗﹑柔而立﹑愿而恭﹑乱而敬﹑扰而毅﹑直而温﹑简而廉﹑刚而塞﹑强而义﹑彰厥有常，吉哉!'"孔传:"言人性行有九德以考察，真伪则可知。"《左传．昭公二十八年》:"心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏......更多