luò kè(johnlocke,1632-1704)英国哲学家。牛津大学毕业。曾任贸易和殖民事务大臣。论证了知识起源于感觉的学说，认为人出生时心灵像一块白板，后天获得的经验是认识的泉源，以此反对天赋观念说。著作有《政府论》、《人类理解力论》等。

dàn báo/bó①含量少；密度小；稀薄：香味淡薄。②(情感等)不深刻；不浓厚：感情渐渐淡薄。③(观念、印象等)不深刻；模糊：法制观念淡薄。

jī jìn pài1. (如在政治问题上)表现咄咄逼人的党派观念很强的人;激进的党员。如：每一个政党里面都有稳健派和极端派…温和派和激进派。

líng hún①宗教所信居于人的躯体内而主宰躯体的一种灵体。不少宗教认为人死亡是灵魂离开躯体而他往的结果。原始人认为人在梦中的行动是灵魂暂时离开肉体所作。各种宗教的灵魂观念在具体形式上不同：有的认为人死后灵魂下到静止的休憩之处，有的认为还将转托别种生物身躯而生，有的认为将享天堂永生或受地狱永罚等。②精神意识：灵魂深处｜崇高的灵魂｜人类灵魂的工程师｜出卖灵魂。③在事物中起决定和主导作用的因素：10......更多

lǐ niàn１、信念：人生～。２、思想；观念：经营～｜文化～。

bìng méi guǎn jì散文篇名。清代龚自珍作。文中批判“文人画士”出于病态的审美观念，将健康生长的梅摧残为病梅，立愿终身为治疗病梅、使其自由生长尽力。全篇以梅喻人，揭露了封建统治者压制、摧残人才的罪恶。

zhī xíng知，指知识或道德观念；行，指行为、行动。中国哲学史上对知和行的关系曾有许多不同的观点。唯物主义思想家如荀子、王夫之等认为知离不开行；唯心主义思想家如朱熹等认为知是天赋的，知先行后。

shè huì/kuài zhǔ yì jīng shén wén míng建立在社会主义经济基础上的精神文明。以马克思主义为指导，是社会主义的重要特征之一。内容包括文化方面和思想方面，前者有教育、科学、文学艺术、新闻出版、广播电视、卫生体育、图书馆、博物馆等各项文化事业的发展和人民群众知识水平的提高，丰富多彩的群众性娱乐活动；后者有马克思主义的世界观和科学理论，共产主义的理想、信念和道德，同社会......更多

qióng shē jí yù穷：极；奢：奢侈；欲：享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。

zì rán chóng bài把自然物和自然力视作具有生命、意志和伟大能力的对象而加以崇拜。是最原始的宗教形式。当时人们尚未形成明确的超自然体的观念，但已开始具有将自然物和自然力超自然化的倾向。