bì yě zhèng míng指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

tuī xiāo1.推广销路。 2.贬称宣传某种理论﹑观念。

yìng xiàng客观事物在人的头脑中以感觉、观念或思想等形式的再现。是客观事物作用于人脑和人脑进行反映活动的结果。实践是客观事物映象的来源。人脑中关于客观事物的映象，都是在具体实践条件下，人脑对客观事物的近似正确的或错误的反映。

yǒu shén lùn/lún与“无神论”相对。主张在物质世界以外有超自然的神存在的学说。是一切宗教和神学学说的理论依据。一般在氏族和部落形成时出现神的观念。原始社会的神是多种多样的，奴隶制社会则形成一神教。随着主要的一神教(如犹太教、基督教、佛教、伊斯兰教)的产生和形成，出现宗教哲学。

mù nǎi yī①古代埃及人为使人的尸体能长久不坏，对它加以防腐处理后制成的“干尸”。这与古埃及人的宗教观念有关。也反映了他们高超的医学水平。②比喻僵化的事物。

lí xíng dì/de qiú地球形状的一种观念。公元前6至前5世纪，古希腊毕达哥拉斯学派提出地球为球形。后古希腊学者亚里士多德根据月食时月球上的地影是圆的，首次论证地球呈球形。后来的研究发现地球呈椭球体。20世纪60年代后，通过人造地球卫星的探测，发现地球是一个与梨形相似的旋转体，即赤道部分略微突出，南北极稍扁平的扁球体。

fǎ zhì统治阶级按照自己的意志，通过政权机关建立起来的法律制度，包括法律的制定、执行和遵守，是统治阶级实行专政的方法和工具：健全～ㄧ增强～观念。

huán jìng zī yuán将环境的整体看作是资源总和的观念。各种自然资源和它们组合的各种状态都是人类赖以生存与发展的物质基础，故应视作资源。合理地开发和利用环境资源会给人类社会进步与经济发展带来巨大影响。

wèi tiān xù mín天：上天；恤：救济。敬畏上天，救济下民。古代维护封建统治的伦理观念。

shén dào jiào简称“神道”。日本的民族宗教。起源于原始宗教，后吸收中国儒家的伦理道德观念和佛教的某些教义，逐步形成比较完整的宗教体系。崇拜多神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神天照大神。教派众多，大致可分为神社神道、教派神道、民俗神道三大系统。祭祀的地方称“神社”、或“神宫”，神职人员称“祠官”、“祠掌”等。