míng péng1.北冥之鹏。语本《庄子．逍遥游》:"北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。"陆德明释文:"北冥﹐本亦作溟。"后遂以"溟鹏"指大鹏。

huá yí/nǐ1.惑乱。《庄子．齐物论》:"是故滑疑之耀﹐圣人之所图也。"陆德明释文引司马彪曰:"滑疑﹐乱也。"清谭嗣同《仲叔四书义自叙》:"嗣同顾好弄﹐不喜书﹐冀盖所短﹐时时诡遁他途﹐流转滑疑其辞﹐与当世大人先生辩论枝柱。"一说﹐滑疑犹滑稽。参阅闻一多《古典新义．庄子内篇校释》。

wáng jī1.指周朝天子的女儿。周，姬姓，故称王姬。《诗．召南．何彼襛矣序》:"何彼襛矣，美王姬也。"陆德明释文:"王姬，武王女，姬，周姓也。"后世亦以称帝王或诸侯之女。

liú dòng1.静与动。《庄子．天地》:"留动而生物，物成生理，谓之形。"成玄英疏:"留，静也。阳动阴静，氤氲升降，分布三才，化生万物，物得成就，生理具足，谓之形也。"一说留，通"流"，指变动转化。陆德明释文:"留，或作'流'。"

zhēn líng1.《庄子．山木》:"舜之将死﹐真泠禹曰:'汝戒之哉!形莫若缘﹐情莫若率。'"陆德明释文引司马彪云:"泠﹐晓也﹐谓以真道晓语禹也。泠或为命﹐又作令。命﹐犹教也。"王引之以为是"乃命"之讹:"乃"字误为"直"﹐再误为"真";"命"与"令"古字通。见王念孙《读书杂志馀编．庄子》。泠﹐唐写本亦作"命"。王说是。后用以指帝王遗命。

shí/dàn shī1.犹硕师，大师。石，通"硕"。《庄子．外物》:"婴儿生，无石师而能言，与能言者处也。"陆德明释文:"石师……又作硕师。"一说，"石"系"所"之讹字。见锺泰《庄子发微》卷四。

lǐ fáng1.指礼法。谓礼之禁乱，犹防之止水。语出《礼记．经解》:"夫礼，禁乱之所由生，犹坊止水之所自来也。"陆德明释文:"坊，本又作防。"

shén yù1.谓从精神上去感知事物或事理。语出《庄子．养生主》:"臣以神遇，而不以目视。"陆德明释文引向秀曰:"暗与理会谓之神遇。"

tuō fù1.《易．小畜》:"九三﹐舆说辐﹐夫妻反目。"说﹐通"脱"。陆德明释文:"辐﹐本亦作輹﹐音服。马云:车下缚也。"按﹐即缚住车轴之绳﹐脱落则车不能行驶。故以"脱輹"喻夫妻不和﹐失其结合之纽带。后并以为夫妻离异之称。

ài jiā1.亦作"艾猳"。 2.老公猪。亦借指面首或渔色之徒。语出《左传．定公十四年》:"卫侯为夫人南子召宋朝……过宋野，野人歌之曰:'既定尔娄猪，盍归吾艾豭?'"杜预注:"艾豭，喻宋朝。艾，老也。"陆德明释文:"豭，牡豕也。"