jiān yì1."十三经"之经注与疏合刻﹐谓之某经兼义﹐即兼并"正义"之意。其刻本谓之兼义本。如今阮校"十三经"《周易》﹐即称《周易兼义上经》﹑《周易兼义下经》﹐阮元校勘云:"'兼义'字乃合刻注疏者所加。取兼并正义之意也。盖其始注疏无合一之本﹐南北宋之间﹐以疏附于经注者﹐谓之某经兼义。至其后则直谓之某经注疏。此变易之渐也。"见《校勘记》卷一。

féng/píng yí1.传说中的黄河之神，即河伯。泛指水神。《庄子．大宗师》:"冯夷得之﹐以游大川。"成玄英疏:"姓冯名夷﹐弘农华阴潼乡堤首里人也。服八石﹐得山仙。大川﹐黄河也。天帝锡冯夷为河伯﹐故游处盟津大川之中也。"三国魏曹植《洛神赋》:"于是屏翳收风﹐川后静波﹐冯夷鸣鼓﹐女娲清歌。"唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十:"坎德昔滂沱﹐冯夷胡不仁﹐激潏陵堤防﹐东郡多悲辛。"清黄遵宪《由上海至长......更多

lì bù kuī yì有利在前，能够不亏损正义。

xiāo/xuē zhàng1.古代母丧时子服齐衰所执的木杖，用桐木削成。《仪礼．丧服》:"苴杖﹐竹也;削杖﹐桐也。"胡培翚正义引《白虎通》云:"父以竹﹐母以桐。"后因以"削杖"指母丧。

qián gē hòu wǔ原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。

qián máo①古代军中派出的警戒、侦察人员。因其以茅为旌，遇敌则举旌警告后军。《左传·宣公十二年》：“前茅虑无。”虑无：指戒备意外。后引申为先头部队：斗争在前茅，屈伸本正义。②指因考试成绩等优秀，排名在前：名列前茅｜自以屡拔前茅，心气颇高。

páo xì/jì1.《论语．阳货》:"吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食?"刘宝楠正义:"匏瓜以不食﹐得系滞一处。"后以"匏系"谓羁滞。 2.喻不为时用;赋闲。 3.喻指无用之物。

huà/huā shēn①佛教称佛或菩萨暂时出现在人间的形体 ◇这本小说的主人公正是作者自己的～。②指抽象观念的具体形象：旧小说里把包公描写成正义的～。

běi gù lóu1.楼名。在今江苏省镇江市北固山上。晋蔡谟首起楼其上，以贮军实，谢安复营葺之。是后崩坏，顶犹有小亭，登降甚狭。南朝梁萧正义乃广其路。大同十年(公元544年)梁武帝登望久之，敕曰:"此岭不足固守，然京口实乃壮观。"于是改楼曰"北顾楼"。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·江南一·镇江府》。梁武帝有《登北顾楼》诗。

shí èr chén1.即子﹑丑﹑寅﹑卯﹑辰﹑巳﹑午﹑未﹑申﹑酉﹑戌﹑亥十二支。(1)古代用以记年﹑月﹑日﹑时。《周礼．春官．冯相氏》:"掌十有二岁﹑十有二月﹑十有二辰﹑十日﹑二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。"贾公彦疏:"十有二辰者，谓子﹑丑﹑寅﹑卯之等。"《国语．楚语下》:"是以先王之祀也，以一纯﹑二精﹑三牲﹑四时﹑五色﹑六律﹑七事﹑八种﹑九祭﹑十日﹑十二辰以致之。"韦昭注:"十二辰，子至......更多