tiān mìng lùn/lún主张“天”即上帝的旨意和命令主宰人世一切的唯心主义哲学理论。

miào lùn/lún1.精妙的理论﹑言论。

piáo/piāo jīng1.关于嫖妓的理论或诀窍。 2.指有关嫖妓的书。

xué shì①有学问的人。也泛指读书人：文人学士｜天下之学士靡然乡风矣。②古代掌编纂撰述的官称，按不同职称冠予头衔：侍读学士｜翰林院学士。③学位的一种。一般为最初一级的学位。大学本科毕业时由学校授予。中国授予学士学位的条件是：高等学校本科毕业生，成绩优良，在本门学科已较好掌握基础理论、专门知识和基本技能，具有从事科学研究工作或担负专门技术工作的初步能力。

wán shàn shuō/shuì/yuè西方美学理论之一。认为事物的美在于其完善。中世纪美学将这种完善归于上帝的安排。后德国沃尔弗提出，美在于一件事物的完善，只要该事物凭它的完善能引起我们的快感，那便是美的。

zōng jiào相信世界上存在着超自然力量的社会意识形态。认为这种力量主宰着自然和社会，因而对之敬畏和崇拜。世界性宗教有佛教、基督教、伊斯兰教等，还有日本的神道教、印度的印度教以及中国的道教等民族宗教。各种宗教都有自己的教义信条、神学理论、清规戒律和祭仪制度等。

jiā tíng、sī yǒu zhì hé/hè/huó/huò/hú guó jiā de qǐ yuán恩格斯作于1884年3月至5月。用唯物史观分析人类早期发展阶段的历史，明确提出物质资料生产和人种自身繁衍的两种生产理论，揭示家庭、私有制和阶级形成的规律，论述国家的起源和实质。

shí jiàn lùn/lún毛泽东作于1937年7月。编入《毛泽东选集》第一卷。重点揭露轻视实践的教条主义，并从认识的来源、认识发展的动力、认识的目的、检验真理的唯一标准等方面，阐明实践在认识中的地位和作用。提出认识从感性到理性，从理性再回到社会实践的“两个飞跃”思想。强调必须在改造客观世界的同时，改造自己的主观世界即认识能力。指出教条主义、冒险主义均以主观和客观相分裂、认识和实践相脱离为特征......更多

shí yàn为了检验某种理论或假设是否具有预想效果而进行的试验活动。也指实验的工作：实验课｜做实验｜物理实验｜科学实验。

duì hào/háo（～儿）①查对相合的号数：～入座。②与有关事物、情况对照，相互符合：理论要与现实～ㄧ他说的与实际对不上号。