yīn yáng xué shuō中医学基础理论之一。阴阳是中国古代的一种哲学思想，用以解释自然界等的一切现象。中医学的自然观和对人体的生理、病理的认识，以及对诊断、治疗、药物等均以此对立统一的阴阳学说来加以说明和述理。如脏为阴，腑为阳；气为阳，血为阴等。

chén yīng níng (1880-1969)道教学者。号圆顿子，安徽怀宁人。少读古籍医书，研老庄道家之学。后历游九华、武当、崂山等名山胜迹。三十八岁后常居上海，任仙学院教授，主编道学杂志，曾研读道藏，写出部分道藏目录、索引及道书多种，对中医理论也有研究和著述。建国后，曾任中国道教协会副会长、会长。著有《黄庭经讲义》、《孙不二女丹诗注》、《静功疗养法》等。

chén dú xiù新文化运动的发起人，中国文化启蒙运动的先驱，其人一生功过至今仍是学界争议。原名乾生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁人。早年参加辛亥革命，是文学革命的先驱。文艺理论家、教授。1915年自日本回国后创办的《青年杂志》（2卷起改名为《新青年》）是五四新文化运动的重要阵地。1917年2月在《新青年》发表《文学革命论》，提出文学革命“三大主义”。1917～1920年陆续在《新青年》上发表的《......更多

xū yào/yāo céng cì lùn/lún美国心理学家马斯洛关于需要的理论。他把人的需要从低级到高级依次分为五个层次：生理需要、安全需要、爱和归属的需要、尊重需要及自我实现的需要。认为只有低层次需要获得满足后，才会追求高一层次的需要。

yù cè kē xué也称“预测学”。综合性边缘学科。有广狭两义。广义指预测的理论和实践。狭义指研究预测的规律和制定预测方法的科学。

lǐng wù shuō/shuì/yuè亦译“顿悟说”。与“尝试和错误说”相对立。德国心理学家苛勒的学习理论。他通过对猩猩的长期观察和研究，发现动物解决问题不是试误的渐进过程，而是突然顿悟的结果，这种顿悟不是对个别刺激的个别反应，而是对整个情景、整体关系的理解。人类的学习也主要是靠顿悟。

mǎ kè sī/sāi zhǔ yì zhé xué即辩证唯物主义和历史唯物主义。关于自然界、人类社会和思维发展的普遍规律的科学。由马克思和恩格斯于19世纪40年代创立。是马克思主义的三个组成部分之一，马克思主义全部学说的理论基础。是无产阶级的世界观和方法论。

mǎ kè sī/sāi zhǔ yì rèn shí/zhì lùn/lún即辩证唯物主义认识论。唯物主义认识论的高级阶段和科学形式。是关于认识的本质、来源、发展过程及其规律的科学理论。其基本原理是能动的革命的反映论，即实践论。它坚持从物质到意识的认识路线，认为认识从实践中产生，随实践而发展，认识的根本目的是为了实践，认识的真理性也只有在实践中得到检验和证明；认为认识的发展过程是从感性认识到理性......更多

gāo fēn/fèn zǐ huà/huā xué研究高分子化合物的制备、聚合反应的理论和机理，特征结构和特征性质之间关系以及应用等的一门学科。广泛应用于纤维、橡胶、塑料等工业。

huáng kūn (1919- )物理学家。北京人。燕京大学毕业。英国布里斯托尔大学博士。中科院半导体研究所所长、中科院院士。第三世界科学院院士。主要在固体物理学领域进行开拓性工作。首先提出固体中杂质缺陷导致x射线漫散射理论，并为实验证实。著有《点阵动力学理论》(与玻恩合著)、《半导体物理学》(与谢希德合著)、《固体物理学》。