děng xián shì zhī等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。

jí tián1.藉田。古代天子﹑诸侯征用民力耕种的田。相传天子籍田千亩﹐诸侯百亩。每逢春耕前﹐由天子﹑诸侯执耒耜在籍田上三推或一拨﹐称为"籍礼"﹐以示对农业的重视。亦指天子示范性的耕作。

jīng yán1.汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋代以每年二月至端午节﹑八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元﹑明﹑清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。

gēng zhàn1.指农耕与战争。古代重视农耕和战争﹐并主张两者相结合。

hào zǐ wěi bā耗子尾巴没有肉。比喻没有多大好处，不值得重视。

ěr biān zhī fēng耳旁之风，一吹而过。比喻不重视，听了不放在心上的话。

zhuāng huáng/guāng①即“装裱”。古代书画作品一般用黄檗汁染的纸(即潢纸)装裱，故称。②装饰物品使美观：装潢得很漂亮。③物品的装饰：要重视质量，不能只讲装潢。

xún zǐ (yuē/yāo qián 313-qián 238)战国末思想家、教育家。名况，赵国人。他批判和总结了先秦以来的学术思想，发展了唯物主义。认为自然运行法则是不以人们意志为转移的。提出人定胜天的思想。首创性恶论，重视环境和教育对人的影响。文章说理透辟，结构谨严。著作有《荀子》。

bó jīn hòu gǔ薄：轻视，鄙薄；厚：优待，重视。重视古代，轻视现代。

fù jiàng bù1.《汉书．扬雄传下》:"巨鹿侯芭常从雄居﹐受其《太玄》﹑《法言》焉﹐刘歆亦尝观之﹐谓雄曰:'空自苦！今学者有禄利﹐然尚不能明《易》﹐又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。'雄笑而不应。"覆酱瓿﹐盖酱坛。后用以比喻著作毫无价值﹐或无人理解﹐不被重视。