zì zuò niè1.自己造成的罪恶与灾祸。《书．太甲中》:"天作孽，犹可违，自作孽，不可逭。"《孟子．公孙丑上》引此文，"逭"作"活"。后遂用为自作自受之意。

zhì yǎng1.谓最高的奉养。语本《孟子．万章上》:"尊亲之至﹐莫大乎以天下养。"后因以"至养"称颂封建帝王对父母的孝养。

ài yuàn1.《孟子．万章上》:"太甲颠覆汤之典刑，伊尹放之于桐，三年，太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。"言太甲怨恨自己的错误，并加以改正。后以"艾怨"谓埋怨，悔恨。

máo sāi/sài/sè1.《孟子．尽心下》:"山径之蹊间，介然用之而成路;为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣!"茅塞，谓为茅草所堵塞。明徐弘祖《徐霞客游记．滇游日记十》:"睨温泉之峡，当在其南，中亦有峡南下，第茅塞无径，遂随道西北上。"后人用《孟子》语意以比喻思路闭塞，或愚昧无知;且多作为自谦之词。

shēn/xīn yě1.《孟子．万章上》:"伊尹耕于有莘之野。"赵岐注:"有莘，国名。伊尹初隐之时，耕于有莘之国。"后以"莘野"指隐居之所。

hǔ fù yú1.虎背靠山曲。《孟子．尽心下》:"有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄。"赵岐注:"撄，迫也。虎依陬而怒，无敢迫近者也。"后以喻人凭险顽抗。

yǐn lián1.蚯蚓的廉洁。比喻人拘守小节﹐不知大义。语出《孟子．滕文公下》:"于齐国之士，吾必以仲子为巨擘，虽然，仲子恶能廉，充仲子之操，则蚓而后可者也。"朱熹集注:"言仲子未得为廉也，必若满其所守之志，则惟蚯蚓之无求于世，然后可以为廉耳。"

mán jué1.谓南方话像伯劳鸟叫。语出《孟子．滕文公上》:"今也南蛮鴃舌之人。"赵岐注:"今此许行，乃南楚蛮夷，其舌之恶，如鴃鸟耳。鴃，博劳鸟也。"

guān/guàn hǎi1.语出《孟子．尽心上》:"故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。"后用以比喻所观者大。

lùn/lún shì1.《孟子．万章下》﹕"颂其诗﹐读其书﹐不知其人﹐可乎?是以论其世也"后以"论世"指研究时世。