zhēn gān/gàn1.《易．干》:"贞者，事之干也。"孔颖达疏:"言天能以中正之气，成就万物，使物皆得干济。"因以"贞干"喻支柱，骨干。亦指能负重任﹑成大事的贤才。 2.忠贞干练;贤能。 3.指经冬不凋﹑质地坚致的竹﹑木。 4.借指强壮的体魄。

fù yīn bào yáng1.谓万物内涵着阴阳两种相反而又相成之气。 2.背阴朝阳。

yùn wù1.运动万物。

guì tóng/tòng1.谓以同一为贵。老庄泯物我，齐万物，故以和光同尘为贵。

guì xíng1.可贵之形态。道家以为反映万物之"道"的形式并不以可贵的形态出现。

guì qí1.谓以齐同万物为贵。 2.谓贵在疾速。

tuì cáng yú mì后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。

zào wù①古人以为天造万物，因此称天为“造物”：造物应须日千变。②同“造化”。命运：这也是各人的造物，由不得人的。

luó jí máo dùn亦称“自相矛盾”。指同一个主体(个人或集体)作出的互相矛盾(不能同真也不能同假)或互相反对(不能同真但可以同假)的判断。如说：“我承认万事万物都有矛盾，但是我认为咱们班上没有矛盾。”逻辑矛盾是一种思想上的矛盾，它不同于辩证法所说的那种思想上的矛盾。其区别在于：(1)前者是思想混乱的表现，而后者则是客观事物的矛盾在思想上的反映。(2)前者是违反思维规则的结果，是不正常的，......更多

dào dé tiān zūn道教三清尊神之一。即被尊为太上老君的老子。据称由“冥寂玄通元”(宇宙未形成前从混沌中产生的三元气之一)所化生。居于天界大赤天“太清”仙境。与元始天尊、灵宝天尊并为三洞教主。道教宫观多有供奉，塑像持扇(或如意)，象征万物化生之“太初”世纪。