shēng huó fāng shì人类生活的活动方式。有广狭两义：广义包括劳动生活、消费生活、精神生活等活动方式，狭义指个人或家庭日常生活的活动方式，包括衣、食、住、行以及闲暇时间的利用等。受生产方式的制约，并受一定民族的历史、文化和传统的影响。

shēng líng①人类；人民；百姓：万物之内生灵寡而禽兽多｜为生灵免于涂炭。②生命：生灵有限，劳役过瘥｜生灵一谢，再得无期。③有生命之物：可爱的小生灵。

shēng wù quān/juàn/juān地球外部圈层之一。指地球上存在生物并受其生命活动影响的区域。它包括大气圈的底部、水圈全部和岩石圈上部，厚度约20千米。核心部分为地面以上100米到水面以下200米这一薄层。其中人类通过各种技术手段而直接、间接影响到的部分，称为智能圈(或人类圈)。

yì chóng1.直接或间接有益于人类的昆虫。如吐丝的蚕，酿蜜和传播花粉的蜜蜂，捕食农业害虫的螳螂﹑瓢虫﹑蜻蜓等。

lǐ zàn怀着敬意地赞扬：这种为人类谋利益的高贵品质，是值得人民～的。

shè huì/kuài fēn/fèn gōng随着生产发展引起的社会劳动的分工。有经济各部门的分工，如农业、工业、商业、交通运输业等；有各部门内部的分工，如工业又分为机械制造、采矿、冶金、纺织等业。人类历史上有三次社会大分工，即游牧部落从原始人群中分离出来，手工业和农业的分离以及商人阶级的出现。

shén xué1.希腊文theologie的意译，意为论述神的学科。后基督教沿用，作为对所信上帝(天主)之存在﹑本体﹑本性，及其同世界﹑人类的关系进行研究﹑论述的理论体系。亦泛指各宗教的学说。

jīn/jìn guǒ1.犹太教﹑基督教故事中上帝禁止亚当及其妻夏娃采食的果子。《圣经．创世记》载，上帝将人类始祖亚当﹑夏娃安置在伊甸园中，告诉他们园中所有的果子都可以吃，惟有一棵"知善恶树"上的果子禁止吃。亚当﹑夏娃受蛇的引诱，吃了禁果，被逐出伊甸园。

zhǒng/zhòng zú zhǔ yì剥削阶级用种族作为区分人类优劣标准的一种理论。认为种族有优劣之分，“高等种族”应统治“低等种族”。是种族歧视和种族压迫的根源，直接为殖民侵略和扩张政策服务。

yí shān tián hǎi移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。