yī jì1.佛家语。谓彼此间无差别。 2.谓一次遇合。

wàn yuán jù jìng万缘：佛家语，一切事物皆由缘而生；俱：都；净：干净，没有剩余。指什么念头都没有了。

sān shì1.指祖孙三代。 2.指《春秋》公羊家主张的历史演变的三个阶段，即所见世﹑所闻世﹑所传闻世。《公羊传．隐公元年》:"所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。"何休注略云:"于所传闻之世，见治起于衰乱之中，用心尚粗粗，故内其国而外诸夏";"于所闻之世，见治升平，内诸夏而外夷狄";"至所见之世，着治太平，夷狄进至于爵，天下远近大小若一"。清钱谦益《玉剑尊闻序》:"《周官》之六典如故，《公羊》之......更多

èr zǔ1.指汉高祖与汉世祖光武帝。 2.指晋太祖文帝司马昭与晋世祖武帝司马炎。 3.指唐高宗与玄宗。 4.指曾祖父与祖父。 5.佛家指中国禅宗第二代祖师慧可。

sān shēng yǒu xìng三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

shàng/shǎng gēn1.佛家语。上等根器。指对佛法的领悟程度属于上等。 2.指具有上等根器的人。

shàng gēn dà qì佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。

bù èr fǎ mén不二：指不是两极端；法门：修行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

zhōnɡ jié1.佛家的宏观时间概念之一。相当于世界产生﹑发展﹑衰朽﹑灭亡(成﹑住﹑坏﹑空)中的一个阶段。即二十小劫或四分之一大劫。见《大智度论》。

zhōnɡ qiān shì jiè1.佛家语。佛经谓合一千个小千世界为中千世界，合一千个中千世界为大千世界。参见"三千大千世界"。