ma ní/ne qí1.也称经幡。藏传佛教徒祈祷用的法物。用白布或彩纸制成长条状小旗，上写"六字真言"及其他经文，扎制成串，以竿揭诸屋顶，或竖立于山头及嘛呢堆上，表示祈祷。

jiāng yuán1.亦作"姜原"。 2.周人始祖后稷之母。帝喾之妻。传说她于郊野践巨人足迹怀孕生稷。《诗·大雅·生民》:"厥初生民，时惟姜嫄。"《史记·周本纪》:"周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。"一说姜嫄为高辛氏后世子孙之妃。参阅《诗·大雅·生民》郑玄笺﹑清江藩《隶经文·姜嫄帝喾妃辨》。

tiè/tiě/tiē kuò/guā1.唐制，明经科以帖经试士。把经文贴去若干字，令应试者对答。后考生因帖经难记，乃总括经文编成歌诀，便于记诵应时，称"帖括"。 2.比喻迂腐不切时用之言。 3.泛指科举应试文章。明清时亦用指八股文。

yā zuò wén1.唐人宣讲佛教经文或故事前，先讲唱一段使在座听众安静下来的精练短文，叫押座文。

zhū mò běn1.朱笔和墨笔兼用的稿本。 2.红黑两色套印的书本。已发现的最早套印本是蒙古至元六年(公元1269年)湖北江陵资福寺刻的无闻和尚《金刚经注》，用红色印经文和圈，用黑色印注。沿至明末，吴兴闵齐伋﹑凌蒙初两家所刊诸书，盛用两色套印，墨印正文，朱印评点。

fàn bei/bài佛教作法事时念诵经文的声音：空山～。

rùn wén1.修饰文字。特指为翻译的经文润色。 2.见"润文使"。

yàn kǒu jīng1.泛指向饿鬼施食时所诵的经文。有《焰口饿鬼经》﹑《焰口仪轨经》﹑《焰口施食仪》等。

yáo hán1.亦作"瑶?"。 2.玉制的书套。佛家﹑道家用以贮藏经文﹑符箓。 3.泛指珍贵的典籍。 4.指帝王的诏令。 5.对他人书信的美称。

zhú/dǔ wén1.佛教经文。