jīng yán1.汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋代以每年二月至端午节﹑八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元﹑明﹑清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。

xiù xiàng本指用丝线刺绣而成的佛像或人像。明清以来通俗小说流行，书首或卷首、回首常附雕版印刷的(后也有石印的)线描人物图像，也称“绣像”。

quē bǐ1.文字笔画有缺省。旧时多为表示避讳的一种方式。自唐代以来﹐在书写或镌刻本朝皇帝或尊长的名字时﹐有意缺笔以示避讳。一般省略最末一笔。

ér lái1.以来。

ér huán/hái1.以还﹐以来。

shèng jì在比赛中获胜的成绩：自开赛以来，该队尚无～。

zì gǔ1.从古以来。 2.泛指从前。

zì yóu shī1.诗体的一种。其体结构自由﹐段数﹑行数﹑字数没有一定规格;语言有自然节奏而不用韵。在西方以美国诗人惠特曼为创始人。我国"五四"以来的新诗也流行这种诗体。

zàng lì阴阳历的一种。中国藏族地区所用的历法。始于9世纪初。基本上与夏历相同。以五行﹑阴阳和十二生肖相配合计年，每六十年一轮替，一年有十二个月，分二十四节气，月有大小，三年一闰。因受宗教影响，日数有缺有重，"凶日"可除去，"吉日"可重复。与夏历定朔不同，而是定望。即固定“望”必须在每月十五。这样，朔就不一定为初一。与夏历的日序可能相差一天。采用干支纪年，以阴阳五行相配代替十干，再与十二支相配......更多

shǔ jiān亦作“蜀牋”。自 唐 以来 蜀 地所制精致华美的纸的统称。