zhāng kǒng shān清代琴家。字合修，号半髯子，浙江人。学琴于冯彤云。咸丰年间在四川青城山中皇观当道士，后成为蜀派古琴的代表人物。1904年曾在武汉挂牌教琴，弟子甚多。所传琴曲有《流水》、《醉渔唱晚》、《普安咒》等。尤以《流水》著名。

xìng líng①指人的精神、性情、情感：陶冶性灵｜自汉以来，辞人代有，大则宪章典诰，小则申舒性灵。②聪慧：教授人亦多矣，未曾有此性灵弟子也。

mù yàn1.《庄子．山木》载:庄子行于山中，见大树因不材而免于被人砍伐;后又见主人选杀不会鸣叫的雁以享客。弟子疑而问于庄子:"昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处?"庄子笑曰:"周将处乎材与不材之间。"这是古代道家全身远祸的处世态度。后因以"木雁"比喻有才与无才。

zhèng fǎ yǎn cáng佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借

bù shū1.复姓。春秋有步叔乘。见《史记．仲尼弟子列传》。

wéi yǎng/áng zōng1.佛教禅宗五家之一，唐代沩山灵佑禅师及其弟子仰山慧寂所创。因其先后在沩山(在今湖南省醴陵市)和仰山(在今江西省宜春县)发扬禅宗，自成一派，故名。至宋衰微。参阅《景德传灯录．灵佑禅师》。

fǎ cóng/zòng1.跟随皇帝车驾;追随皇帝左右。 2.指皈依佛法的弟子。

dàn tái/tāi1.复姓。春秋鲁有澹台灭明，孔子弟子。见《论语．雍也》。

wáng líng guān1.道教奉祀的神。又称"玉枢火府天将"。相传姓王名善，宋徽宗时人曾从林灵素弟子萨守坚传符法。明宣德(1426-1435)中封为"隆恩真君"，岁时遣官致祭。道观内多塑王灵官像，如佛寺之塑伽蓝，作为镇守山门之神。

yóu qiú1.孔子弟子子路与冉有的并称。由，子路;求，冉有。