āi wáng sūn1.《史记．淮阴侯列传》:"﹝韩信﹞钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信……信喜，谓漂母曰:'吾必有以重报母。'母怒曰:'大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎!'"按，王孙，指王公贵人的子弟。唐杜甫有《哀王孙》诗，述安史之乱中，玄宗西逃，宗室王孙﹑妃子﹑公主或被杀戮，或流离乞食为生事。

chún zú gāng节肢动物门的一纲。身体分头和躯干两部分。头部有一对触角。躯干部由多数体节构成，每节有一对步足。第一体节的步足转化成钩状颚足，又称“毒颚”，主要用以捕食。行动迅速，以猎取小动物为生。如蜈蚣、蚰蜒等。

sì shèng dì1.佛教以苦﹑集﹑灭﹑道为四圣谛。又称四谛。为释迦牟尼最初说教的内容，是佛教基本教义之一。苦为生老病死等;集为妄心能生起种种惑业，感招苦果;灭为灭惑业而离生死之苦;道为八正道等，以能通于涅盘。

gù dìng zī jīn企业用于购置机器设备、运输工具和其他耐用器材以及修建厂房、职工住宅等的资金。按用途可分为生产固定资金和非生产固定资金（跟‘流动资金’相对）。

shān péng1.为庆祝节日而搭建的彩棚，其状如山高耸，故名。 2.唐代东都西南山区的民户。以射猎为生，无定居。俗称山棚。

xīn wéi xíng yì为：被。心被形体所役使。指为生活所迫，不得不做一些违背自己心愿的事。

huì néng(638-713)一作“惠能”。唐代僧人。中国佛教禅宗六祖。本姓卢，世居范阳(今北京大兴)，生于南海新兴(今属广东)。原以卖柴为生，后投禅宗五祖弘忍门下作劈柴踏碓的“行者”。弘忍选嗣时作一偈被认可，得秘授禅法和法衣。宣传“见性成佛”的顿悟法门，成为禅宗正系。其说教被弟子编成《六祖坛经》行世。

fàng xià nǐ de biān zǐ街头剧。集体作于1931年。“九一八”后，逃难入关的父女两人卖艺为生，女儿因饥饿昏倒在地，老父用皮鞭抽打女儿，迫她卖唱。观众某工人十分愤怒，夺下老父的皮鞭，加以指责。老父痛说根由，全场感动，高呼“打倒日本帝国主义”。

wén yè yàn tián砚田：旧时读书人依文墨为生计，因将砚台比作田地。旧指以文墨为生的读书人。

yuán rén生活于距今300万至20多万年之间的人类。其某些体质形态尚接近猿类，头盖骨低平，颅腔小，骨壁厚，眉嵴粗大，颌部向前突出，颏部后缩。能制造简单生产工具，并知用火熟食，群居于洞穴或河岸等地。以采集植物及猎捕动物为生。典型代表是北京猿人和爪哇猿人。