jù qìng1.《诗·小雅·楚茨》:"尔殽既将﹐莫怨具庆。"郑玄笺:"同姓之臣﹐无有怨者﹐而皆庆君﹐是其欢也。"后以"具庆"称君臣同欢。 2.谓父母俱存。 3.指父母双亲。

záo/zuò qiào1.开洞。 2.指开通七窍。语本《庄子．应帝王》﹕"南海之帝为倏﹐北海之帝为忽﹐中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地﹐浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德﹐曰﹕'人皆有七窍﹐以视听食息﹐此独无有﹐尝试凿之。'日凿一窍﹐七日而浑沌死。"唐许敬宗《谢敕书表》﹕"伏开瑶检﹐等凿窍而睹虹霓。"宋洪迈《夷坚乙志．玉华侍郎》﹕"帝凿窍而丧魄﹐蛇画足而失杯。"后用为斫丧天真的意思。

wú hé yǒu zhī xiāng无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。

liáng zhū1.《史记．田敬仲完世家》:"﹝齐威王﹞与魏王会田于郊。魏王问曰:'王亦有寳乎'威王曰:'无有。'梁王曰:'若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，柰何以万乘之国而无寶乎?'"后因以"梁珠"指宝珠。

kǎo jiàng/xiáng1.升降。《仪礼．士丧礼》:"哀子某，来日某卜葬其父某甫，考降无有近悔？"郑玄注:"考，登也;降，下也。言卜日葬魂神上下，得无近于咎悔者乎。"一说，谓父亡故。

ā pí dì yù阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

ā bí1.梵语Avīci的译音。意译"无间"﹐即痛苦无有间断之意。为佛教传说中八大地狱中最下﹑最苦之处。

tuó luó ní chuáng/zhuàng1.佛教的经幢﹐将佛经咒文写在长筒圆形的绸伞上﹐或写在旛盖上。刻佛经咒文于石柱上的叫石幢。唐李白有《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》诗。王琦题注﹕"梵语陀罗尼者﹐华言总持﹐谓总统摄持﹐无有遗失﹐即咒之别名也……幢者﹐释家旛盖之类﹐此则以石为幢形而刻咒字于其上即谓之幢也。"

táng jǔ1.战国梁人。以善相术著名。举也写作"莒"。《荀子．非相》:"今之世，梁有唐举，相人之形状﹑颜色而知其吉凶﹑妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。"后多以指善相术者。

tiān wǎng huī huī，shū ér bù lòu1.谓天道如大网﹐虽稀疏却无有漏失。比喻作恶者逃不出上天的惩罚。语出《老子》:"天网恢恢﹐疏而不失。"