dào dào1.《庄子．胠箧》:"跖之徒问于跖曰:'盗亦有道乎？'跖曰:'何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。'"后以"盗道"指盗贼的手段﹑方法和道德。

kǎo jiàng/xiáng1.升降。《仪礼．士丧礼》:"哀子某，来日某卜葬其父某甫，考降无有近悔？"郑玄注:"考，登也;降，下也。言卜日葬魂神上下，得无近于咎悔者乎。"一说，谓父亡故。

tuō jù1.抜掉鸡距。比喻去其利器而挫败之。语出唐韩愈《元和圣德诗》:"四军齐作﹐殷其如阜﹐或拔其角﹐或脱其距﹐长驱洋洋﹐无有龃龉。"

wù/hū máng1.恍惚。形容不可辨认或不可捉摸。语出《庄子．至乐》:"芒乎芴乎，而无从出乎?芴乎芒乎，而无有象乎?"

jǐn dé1.犹慎德。谓戒慎小心﹐无有失德之行。

lún huí①循环：如此轮回，终何纪极。②也称“六道轮回”。原是印度婆罗门教主要教义之一，佛教沿用发展。认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，就永远在“六道”(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)中生死相续，无有止息，故称。佛教用以解释人世间的痛苦。

jiàn xì①空隙：利用间隙背英语生词。②隔阂：兄弟间无有间隙。

ā bí1.梵语Avīci的译音。意译"无间"﹐即痛苦无有间断之意。为佛教传说中八大地狱中最下﹑最苦之处。

tài yī①古代指形成天地万物的元气：洞同天地浑沌为朴，未造而成物，谓之太一。②老聃的“道”的别名：建之以常无有，主之以太一。③传说中的天神：醮诸神，礼太一。

qiào jiàn1.《韩非子．内储说上》:"董阏于为赵上地守，行石邑山中，涧深，峭如墙，深百仞，因问其旁乡左右曰:'人尝有入此者乎？'对曰:'无有。'曰:'婴儿痴聋狂悖之人尝入此者乎？'对曰:'无有。''牛马犬彘尝有入此者乎？'对曰:'无有。'董阏于喟然太息曰:'吾能治矣。使吾法之无赦，犹入涧之必死也，则人莫之敢犯也，何为不治？'"后因以"峭涧"喻严刑峻法。