fā/fà shēng xué fāng fǎ反映和揭示自然界、人类社会和人类思维形式发展、演化的历史阶段、形态和规律的方法。特点是把研究对象作为发展的过程，注重历史过程中主要的、本质的、必然的因素。

biàn zhì人的思想或事物的本质变得与原来不同（多指向坏的方面转变）：蜕化～ㄧ变了质的食品。

tóng/tòng yì yǔ/yù1.亦作"同意语"。 2.意义相同或相近的词语。常用来表示某种事物的本质或特征。

tóng/tòng zhì1.谓本质相同。

wéi yì zhì lùn/lún一种唯心主义哲学学说。主张意志高于理性，是宇宙的本体和本质，认为世界上一切事物都是意志的表现。主要代表有叔本华和尼采等。

zài yú1.在。多表示处所、时间等。2.取决于；决定于。表明事物的关键所在。3.犹对；对于。表示所说的情况与后面的对象密切相关。4.指出事物的本质内容或目的等。

xīn lǐ客观事物在脑中的反映。是感觉、知觉、表象、注意、记忆、想像、思维、情绪、意志等的总称。分为心理过程和心理状态两部分。人的心理是心理发展的最高阶段，是在劳动和语言的影响下产生和发展起来，与动物心理有本质的区别。

jiào/jiāo yù lún lǐ xué①研究教育过程中的道德现象及其发展变化规律的学科。主要研究教育活动中的道德问题，揭示教师道德的本质、特点和作用，总结教师道德的基本原则和规范，以及教师道德品质的形成和发展规律等。②研究道德教育的专门理论。内容包括道德教育的一般理论和原则、过程、方法，教育活动的道德规范等。

jiào yù zhé xué用一定的哲学观点来解释教育的本质、目的、价值、方法等基本理论问题的学科。在西方，教育哲学的主要流派有实用主义、永恒主义、要素主义、改造主义、存在主义、分析主义等。在中国，教育哲学的研究以马克思主义哲学为指导，分析和探讨教育的根本问题，从中找出规律，为教育理论和实际工作提供指导。

fàn wǒ yī rú1.印度教的基本教义。谓作为世界主宰的"梵"和个体灵魂的"我"在本质上是统一的，亲自证入"梵我一如"便是解脱。一如，谓等同﹑无差别。