yì fú1.即义符。形声字结构中表示意义的部分，对声符而言。如"粮"字左边的"米"，"视"字右边的"见"，"竿"字上面的"竹"，"盘"字下面的"皿"。意符本身原来也是独立的字，在形声字中只作为指明意义类别的符号。

yuè zhuāng qián1.南宋为支应军饷而加征的税款名目﹐因系计月桩办钱物﹐故称。绍兴二年(1132年)﹐韩世忠驻军建康﹐由江东漕司每月拨饷十万缗以供军需。规定动用经制钱﹐上供钱及移用其他税钱﹐漕司不肯动拨本身税款﹐指定科目又不够支应﹐就向地方摊派。州县巧立名目﹐横征于民。其名目有:曲引钱﹑纳醋钱﹑卖纸钱﹑户长甲帖钱﹑保正牌限钱﹑折纳牛皮筋角钱﹐两讼不胜则有罚钱﹑既胜则令纳欢喜钱等。其后又......更多

ān lún聚氨基甲酸酯纤维的中国商品名。弹性强；延伸度为本身的4～8倍，为合成纤维中延伸度最大的一种；拉伸回复性、耐酸碱性、耐溶剂性、耐磨性、染色性都较好；耐热性和抗老化性优于橡胶。主要用于织制袜子、手套、运动衣、游泳衣、松紧带、绷带、紧身衣裤等。

yān huǒ①炊烟。借指住户人家：狗吠鸡鸣，烟火稠密。②犹烽火。边境有入侵：北边又起烟火。③指熟食：不食人间烟火。④指后代继承者：四时祭扫，烟火不绝。⑤也作“焰火”。烟火剂燃放时所发出的各种颜色的火花，有时即指烟火剂本身。有平地小烟火和空中大烟火两类。一般系包扎品，内装药剂。点燃后烟火喷射，呈各种颜色，并幻成各种景象。始于宋代。今又称“礼花”，为节日所常用。

shēng tài píng héng在生态系统内部，生产者、消费者、分解者和非生物环境之间，在一定时间内保持能量与物质输入、输出动态的相对稳定状态。如果生态系统受到外界干扰超过它本身自动调节的能力，会导致生态平衡的破坏。

chún wén xué1. 文学之以本身为目的(如大部分诗歌、小说或戏剧)而不为实用或单纯益智者。

měi shì shēng huó shuō/shuì/yuè美学理论之一。俄国车尔尼雪夫斯基提出。认为任何东西，凡是显示生活或使我们想起生活的，那就是美的。事物之所以美，是因为现实世界客观存在美，所以真正的美、最高的美属于现实生活本身，生活是美的本质。

huā gēn běn yàn花的艳丽由其根本所致，是本身所固有的，无需借助外部力量，旧时比喻达官显贵的子孙后代不需谋求而享受荣华富贵。

fàn zhěn (yuē/yāo 450-yuē/yāo 510)南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。

zī běn①能够带来剩余价值的价值。货币或生产资料本身并不是资本，只有当它们被资本家用作剥削雇佣工人手段并创造剩余价值时，才转化成为资本。按不同性质可分为不变资本、可变资本；固定资本、流动资本；产业资本、商业资本、借贷资本和银行资本；货币资本、生产资本、商品资本等。②即“资金”。如在社会主义市场经济条件下，公有制经济投入企业生产和经营活动的固定资金和流动资金，不体现剥削与被剥削关系。