gǔ/gǔ/yù kǒu1.山谷的出入口。 2.古地名。又名瓠口。在今陕西礼泉东北。西汉于此置谷口县，东汉废。因位于九嵕山东﹑仲山西，当泾水出山之处，故谓之谷口。古时相传为黄帝升仙的地方。也称寒门。 3.古地名。在今陕西淳化西北。秦时于此置云阳县。《战国策．秦策三》:"范雎曰:'大王之国，北有甘泉﹑谷口。'"鲍彪注:"在云阳。"西汉末年，高士郑朴(字子真)曾隐居于此。汉扬雄《法言．问神》:"谷......更多

gǔ/gǔ/yù kǒu gēng1.典出汉扬雄《法言．问神》:"谷口郑子真，不屈其志而耕乎岩石之下，名震于京师，岂其卿？岂其卿？"后以"谷口耕"指隐居生活。

zhuǎn/zhuàn dú/dòu1.诵读佛经。南朝梁慧皎《高僧传．经师传论》:"天竺方俗:凡是歌咏法言，皆称为呗。至于此土，咏经则称为转读，歌赞则号为梵呗。"又，仅读每卷佛经中的初﹑中﹑后数行，也叫"转读"。

jiàng bù1.《汉书．扬雄传下》:"时有好事者载酒肴从游学，而巨鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》﹑《法言》焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰:'空自苦!今学者有禄利，然尚不能明《易》，又如《玄》何?吾恐后人用覆酱瓿也。'""酱瓿"原指盛酱的器物，后用为"覆酱瓿"之省，喻著作的价值不为人所认识，只能用来盖酱瓿而已。

zhù yán1.谓孔子培养其弟子颜渊(颜回)成才。后泛指培养人才。语本汉扬雄《法言．学行》﹕"或曰﹕'人可铸与?'曰﹕'孔子铸颜渊矣。'"汪荣宝义疏﹕"'孔子铸颜渊'者﹐司马云﹕'借令颜渊不学﹐亦常人耳。遇孔子而教之﹐乃庶几于圣人。'"

yǎ zhèng1.雅乐和郑声。古代儒家以郑声为淫邪之音。因以"雅郑"指正声和淫邪之音。语本汉扬雄《法言．吾子》﹕"或问﹕交五声十二律也﹐或雅或郑﹐何也?曰﹕中正则雅﹐多哇则郑。" 2.引申为正与邪﹑高雅与低劣。

zhì yī1.歌叹之声。汉扬雄《法言．五百篇》﹕"不听正谏而不用雉噫者。"李轨注﹕"雉噫﹐歌叹之声。"一说古歌名。

diǎn mó1.《尚书》中《尧典》﹑《舜典》﹑和《大禹谟》﹑《皋陶谟》等篇的并称。 2.指经典;法言。 3.指《尚书》。

yán gēng1.耕种于山中。借指隐居。语本汉扬雄《法言．问神》:"谷口郑子真，不屈其志而耕乎岩石之下，名震于京师。"

fǎ yīn1.指法言。合乎礼法之言。 2.佛教语。解说佛法的声音，佛法。 3.诵经奏乐声。