zuò dōng1.作东道主。语出《左传．僖公三十年》:"若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。"后泛称请客。

xìn/shēn cì1.《左传．庄公三年》:"凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。"后因称连宿三夜以上或三天左右时间为"信次"。

xiū yuàn1.报宿怨。语出《左传．哀公元年》:"及夫差克越，乃修先君之怨。秋，八月，吴侵陈，修旧怨也。"

yǎn zhōu1.复姓。春秋时吴国有偃州员。见《左传．昭公二十一年》。

jiǎ/jià qì1.借与器物。《左传．昭公七年》:"晋人来治杞田﹐季孙将以成与之。谢息为孟孙守﹐不可﹐曰:'人有言曰:"虽有挈瓶之知﹐守不假器﹐礼也。"夫子从君﹐而守臣丧邑﹐虽吾子亦有猜焉。'"因引申指委以地方官职。 2.借助于器物。

bī jiè1.迫近;靠近。《左传．昭公二十年》:"逼介之关，暴征其私。"杨伯峻注:"此谓迫近国都之关卡。"一说"偪介"为"偪尔"之形误。参阅清王引之《经义述闻。春秋左传下》"偪介之关"。

yuán kǎi1.亦作"元恺"。 2."八元八凯"的省称。传说高辛氏有才子八人，称为八元;高阳氏有才子八人，称为八恺。此十六人之后裔，世济其美，不陨其名。舜举之于尧，皆以政教称美。见《左传．文公十八年》。 3.泛指贤臣﹑才士。

yuán kǎi pǐ1.即《左传》癖。晋杜预字元凯，致力于《左传》注解，自谓有《左传》癖。见《晋书．杜预传》。

miǎn zhòu1.脱下头盔。古代将士的行礼方式。 2.指决死。语出《左传．僖公三十三年》:"免胄入狄师﹐死焉。"

bā yuán1.古代传说中的八个才子。《左传．文公十八年》:"高辛氏有才子八人:伯奋﹑仲堪﹑叔献﹑季仲﹑伯虎﹑仲熊﹑叔豹﹑季狸﹐忠肃共懿﹐宣慈惠和﹐天下之民﹐谓之'八元'。"孔颖达疏:"元﹐善也﹐言其善于事也。"《汉书．古今人表》季狸作季熊。南朝梁刘勰《文心雕龙．章表》:"故尧咨四岳﹐舜命八元。"后用以称颂有才德的人。