kě qì kě gē形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。

tūn zhōu zhī yú能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。

chuí xiàng1.显示征兆。古人迷信，把某些自然现象附会人事，认为是预示人间祸福吉凶的迹象。

tiān rén zhī biàn中国哲学中长期争论的重要问题。天，指天道或自然；人，指人道或人为。在两者关系上，唯心主义思想家通常把天解释为精神实体，认为天人感应，天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然，认为天人的职能不同，自然界和人类社会发展有不同的法则。

bǎo shù1.佛教语。指七宝之树，即极乐世界中以七宝合成的树木。 2.泛指珍奇的树木。 3.古代妇女首饰中的步摇。 4.犹玉树。喻佳子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语．语言》:"谢太傅(谢安)问诸子侄:'子弟亦何预人事？而正欲使其佳。'车骑(谢玄)答曰:'譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。'"

shī jué1.亦作"尸厥"。 2.病名。症状为突然昏倒，不省人事。

cháo yǐn1.宋石延年(曼卿)喜纵酒，每与客痛饮，露发跣足，着械而坐，谓之"囚饮"。或登于树，谓之"巢饮"。参阅宋沈括《梦溪笔谈·人事一》。

bù zhèng shǐ1.官名。明洪武九年(公元1376年)改行中书省为承宣布政使司。宣德后，全国府﹑州﹑县等分统于两京和十三布政使司，每司设左﹑右布政使各一人，为一省最高行政长官。后因军事需要，增设总督﹑巡抚等官，权位高于布政使。清代始正式定为督﹑抚属官，专管一省的财赋和人事。康熙六年(公元1667年)后，每省设布政使一员，直隶亦设，江苏则设二员，分驻江宁﹑苏州。俗称藩司﹑藩台。参阅《续文献通......更多

dǐ xī1.《鬼谷子．抵巇》:"巇始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵巇之理也。"陶弘景题注:"抵，击实也;巇，衅隙也。墙崩因隙，器坏因衅，而系实之，则墙器不败。若不可救，因而除之，更有所营置，人事亦由是也。"后用"抵巇"以指钻营。 2.亦作"抵?"。攻讦，攻击。

hūn mí bù xǐng神志昏沉，不省人事。同“昏迷不醒”。