yuàn mù1.《孟子．万章上》:"万章问曰:'舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？'孟子曰:'怨慕也。'"赵岐注:"言舜自怨遭父母见恶之厄而思慕也。"朱熹集注:"怨慕，怨己之不得其亲而思慕也。"后泛指因不得相见而思慕。

tuò/tà/zhí luò/là①失意；不得意：生计拓落｜何为官之拓落也。②放旷豁达：性拓落高亮，与众不群。

mǎo sù/xiǔ/xiù1.星宿名。二十八宿之一。白虎七宿的第四宿。又名髦头﹑旄头。有亮星七颗(古代以为五颗，故有昴宿之精转化为五老的传说)。传说汉相萧何为昴星精转世，后因借为颂人之辞。

cáo cān汉初大臣。字敬伯，沛县(今属江苏)人。曾为沛县狱吏。秦末从刘邦起义，屡立战功。汉朝建立后封平阳侯。曾任高祖长子齐王的相国九年。协助高祖平定陈豨、英布等异姓诸侯王。后继萧何为丞相，“举事无所变更，一遵萧何约束”，有“萧规曹随”之称。

táo hé/hú1.桃子的核。《汉武故事》:"〔王母〕因出桃七枚，母自啖二枚，与帝五枚，帝留核着前，王母问曰:'用此何为?'上曰:'此桃美，欲种之。'母笑曰:'此桃三千年一着子，非下土所植也。'"诗文中常用其事。

qì qián yú1.《战国策．魏策四》:"魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而涕下。王曰:'有所不安乎?如是，何不相告也?'对曰:'臣无敢不安也。'王曰:'然则何为涕出?'曰:'臣为王之所得鱼也。'王曰:'何谓也?'对曰:'臣之始得鱼也，臣甚喜。后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得鱼矣。今以臣之凶恶﹐而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰......更多

hǎi zǎo1.传说中的果名。典出《晏子春秋．外篇下十三》:"景公谓晏子曰:'东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也?'晏子对曰:'昔者秦缪公乘龙舟而理天下，以黄布裹烝枣，至东海而捐其布，彼黄布，故水赤;烝枣，故华而不实'。公曰:'吾详问子，何为对?'晏子对曰:'婴闻之，详问者，亦详对之也'。"后喻虚妄不实的事物。 2.海棕树。亦指这种树所结的果实。其果实又名波斯枣﹑海枣。因来自海外﹐故名。

zhé fù1.《庄子．外物》:"庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰:'诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎?'庄周忿然作色曰:'周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰:"鲋鱼来，子何为者邪?"对曰:"我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?"周曰:"诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?"鲋鱼忿然作色曰:"吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我......更多

lín guāng1.《战国策．秦策二》:"夫江上之处女，有家贫而无烛者，处女相与语，欲去之。家贫无烛者将去矣，谓处女曰:'妾以无烛故，常先至扫室布席，何爱余明之照四壁者？幸以赐妾，何妨于处女？妾自以有益于处女，何为去我？'处女相语以为然而留之。"后因以"邻光"比喻他人给予的恩惠。

lǔ nán zǐ1.《诗．小雅．巷伯》"哆兮侈兮，成是南箕"毛传:"鲁人有男子独处于室，邻之厘妇又独处于室。夜，暴风雨至而室坏，妇人趋而托之，男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰:'子何为不纳我乎?'男子曰:'吾闻之也﹐男子不六十不闲居。今子幼，吾亦幼﹐不可以纳子!'妇人曰:'子何不若柳下惠然?妪不逮门之女﹐国人不称其乱。'男子曰﹕'柳下惠固可﹐吾固不可。吾将以吾不可﹐学柳下惠之可。'"后因称拒近女......更多