shēn zhāng1.复姓。汉有申章昌。见《汉书．儒林传．瑕丘江公》。

fàn jìn小说《儒林外史》中人物。原是穷秀才，为人老实，受人欺侮。五十岁中举，喜极发疯，被岳父胡屠户一巴掌打醒。后受到百般奉承，自己也结交官绅，蝇营狗苟，巧取豪夺，最终成为卑污、庸俗的官僚。

zhì sūn/xùn1.蒙语jisun译音。意为颜色。元代宫廷大宴，预宴者服装都是同样颜色，称"质孙"。《元史·舆服志一》:"质孙，汉言一色服也，内庭大宴则服之。"清查慎行《渎山酒海歌》:"侍臣多着质孙衣，天子亲临诈马宴。"章炳麟《訄书·订礼俗》:"蒙古朝祭以冠幞，私燕以质孙。"一说，此词源于波斯语jashn，有节日﹑庆典和御赐服饰之意。参阅韩儒林《元代诈马宴新探》﹑叶奕良《关于中"质孙服"等的探讨》。

zhǎng sūn1.长子的长子。后亦指排行最大的孙子。 2.复姓。汉有长孙顺。见《汉书．儒林传．赵子》。

wéi biān sān jué1.《史记．孔子世家》:"孔子晩而喜《易》……读《易》，韦编三絶。曰:'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。'"《汉书．儒林传序》:"盖晩而好《易》，读之韦编三絶，而为之传。"颜师古注:"编﹐所以联次简也。言爱玩之甚，故编简之韦为之三絶也。"后遂以"韦编三絶"为读书勤奋﹑刻苦治学之典。

shǒu shàn1.谓开始并无异谋。 2.犹言第一个归顺从善。 3.《史记．儒林列传》:"故教化之行也﹐建首善自京师始﹐由内及外。"意谓实施教化自京师开始，京师为四方的模范。后因以"首善"指首都。

jí mò1.复姓。汉有即墨成。见《汉书．儒林传》。 2.古地名。在今山东平度东南。战国时为齐邑，秦置县，北齐废。

zhuì yīn luò/là hùn/hún1.亦作"堕混飘茵"。亦作"坠混飘茵"。 2.喻人之境遇高下悬殊。茵，垫褥;溷，厕所。语本《梁书．儒林传．范缜》:"子良精信释教，而缜盛称无佛。子良问曰:'君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫?'缜答曰:'人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者，殿下是也;落粪混者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处?'"

dà xiǎo xià hóu1.指汉今文《尚书》学者夏侯胜﹑夏侯建。汉初﹐伏生以《尚书》授济南张生及欧阳生。夏侯胜之先夏侯都尉从张生受《尚书》﹐以传族子始昌﹐始昌传胜。胜传从兄子建﹐建又事欧阳高。由是《尚书》有大小夏侯之学。见《汉书．儒林传．夏侯胜》。《汉书．艺文志》有《大小夏侯章句》各二十九卷﹐《大小夏侯解故》二十九篇。

yīn hùn1.《梁书．儒林传．范缜》:"﹝范缜曰:﹞人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪混之侧。"后因以"茵溷"比喻人的好坏不同的际遇。