kǒu shì考试的一种方式，要求应试人口头回答问题（区别于‘笔试’）。

zhé xué jī běn wèn tí也称“哲学根本问题”。指思维和存在、精神与物质的关系问题。由恩格斯在19世纪80年代提出。对这一问题的回答，是解决其他哲学问题的基础和前提。具体内容为：思维和存在何者是本原，哪个是第一性的；人是否能认识现实世界，是否能正确地反映现实。

wěi wěi fǒu fǒu唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。

sì niǎo/diǎo1.古代历正(司历官)凤鸟氏的四属官。即玄鸟氏﹑伯赵氏﹑青鸟氏﹑丹鸟氏。 2.《孔子家语．颜回》载:孔子在卫，闻哭者之声甚哀。问颜回。颜回回答说:这哭声不但为死者，而且为生离别者。孔子问其故。对曰:"回闻桓山之鸟，生四子焉。羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之，哀声有似于此，谓其往而不返也。回窃以音类知之。"后以"四鸟"喻别离之人。

huí gào1.犹回答。

huí fù①回答；答复（多指用书信）：～群众来信。②恢复（原状）：～常态。

huí yīng/yìng回答；答应：叫了半天，也不见有人～。

huí lǐ①回答别人的敬礼：首长向站岗的卫兵回了个礼。②回赠礼品。

huí fù回答；答覆：来信好几天了，应给他个回覆。

huí shuō/shuì/yuè1.隐晦曲折的话。 2.答复;回答。