biàn diào1.以钓为喻﹐论说用人之道。辨﹐通"辩"。《六韬．文师》载：周文王猎于渭水之阳﹐遇姜太公垂钓于野。太公向文王进言﹐以为"以饵取鱼﹐鱼可杀；以禄取人﹐人可竭"﹐君王只有不惜爵禄网罗人才﹐才能使"天下归之"。文王深以为然﹐遂拜太公为师。

shí píng/pēng1.亦作"食萍"﹑"食蓱"。指天子宴群臣嘉宾。亦指参加天子宴贤臣的宴会。语出《诗．小雅．鹿鸣》:"呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。" 2.比喻秉志高洁，不慕爵禄。

shí píng/pēng lù1.比喻秉志高洁，不慕爵禄的人。语出《诗．小雅．鹿鸣》:"呦呦鹿鸣，食野之苹。"

fàn niú1.喂牛，饲养牛。 2.寓不慕爵禄﹐过劳动自适的生活之意。 3.比喻贤才屈身于卑贱之事。语本《管子．小问》:"百里徯，秦国之饭牛者也，穆公举而相之﹐遂霸诸侯。"又《吕氏春秋．举难》:"宁戚欲干齐桓公﹐穷困无以自进﹐于是为商旅将任车以至齐﹐暮宿于郭门之外。桓公郊迎客﹐夜开门﹐辟任车﹐爝火甚盛﹐从者甚众。宁戚饭牛居车下﹐望桓公而悲﹐击牛角疾歌。桓公闻之﹐抚其仆之手曰:'异哉!之歌者非常人也!'命后车载之。"

yìn dú shàng liú指蔑视爵禄名位，风操高洁。

yǐn/yìn yǐng1.饮牛颍水。谓蔑视爵禄名位，风操高洁。

jiāo ěr1.骄君之饵。喻指爵禄。语本《汉书．叙传上》:"桓生欲借其书，嗣(班嗣)报曰:'若夫严子者，絶圣弃智……不絓圣人之罔，不齅骄君之饵。'"颜师古注:"饵谓爵禄。君所以制使其臣﹐亦犹钓鱼之设饵也。"

fǔ fú1.泛指礼服上所绣的华美花纹。 2.绣有华美花纹的礼服。《淮南子．说林训》:"黼黻之美﹐在于杼轴。"高诱注:"白与黑为黼﹐青与赤为黻﹐皆文衣也。"多指帝王和高官所穿之服。 3.借指爵禄。 4.使华美。 5.借指辞藻，华美的文辞。 6.指修饰文辞。 7.谓辅佐。

bào pú1.春秋时，楚人卞和献璞玉于厉王，玉工说:"石也。"厉王以和为诳，断其左足。武王时复献之，又以为石，断其右足。文王即位，和抱璞哭泣于楚山之下，泪尽继之以血。文王乃使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子．和氏》。后因以"抱璞"喻怀才不遇。 2.战国齐宣王欲用颜斶，斶辞曰:"夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完;士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归。"见《战国策......更多

wū rǔ①侮辱，用横暴无理的言行使人蒙受耻辱：进行人身污辱｜不要污辱他人的人格尊严。②奸淫；强奸：污辱女性｜新人叹新郎既死，复遭污辱，遂自缢。③卑污；卑劣：行为污辱｜行货财而得爵禄，则污辱之人在官。