sān huàn1.指多子有多惧之患，富有多事之患，寿有多辱之患。《庄子·天地》:"尧曰:'多男子则多惧﹐富则多事﹐寿则多辱。是三者﹐非所以养德也﹐故辞。'封人曰:'……千岁厌世﹐去而上仙﹐乘彼白云﹐至于帝乡。三患莫至，身常无殃﹐则何辱之有!'"宋苏轼《黄河》诗:"帝假一源神禹迹，世流三患梗尧乡。"一说﹐指病﹑老﹑死三种祸患。 2.指君子所忧之三事:不得闻﹑不得学﹑不能行。 3.指富贵所招致的三种祸害。

bù biàn1.不利。 2.不方便;不适宜。 3.不熟习。 4.不至于。 5.缺钱用。

bù dào1.不到达。 2.不料。 3.不至于;不见得。 4.不周到。

bù néng1.不可能：不能够。 2.[方]不允许，不可以。 3.[方]不至于。

bù zhì1.不到。 2.不必。 3.不至于，表示不会出现某种结果。

bù dào de1.亦作"不道得"。 2.岂肯;难道。 3.不至于，不见得。 4.犹言岂不是。

dōng xún1.古代谓天子巡视东方。语本《书．舜典》:"岁二月，东巡守，至于岱宗。"

nǎi ruò1.至于。

lè/yuè shèng1.《三国志．魏志．徐邈传》:"时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事，邈曰:'中圣人。'达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:'平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳。'竟坐得免刑。"后因以"乐圣"谓嗜酒。 2.乐于圣道。 3.谓乐逢圣世。

jiǔ wǔ1.《易》卦爻位名。九，谓阳爻;五，第五爻，指卦象自下而上第五位。《易．干》:"九五﹐飞龙在天﹐利见大人。"孔颖达疏:"言九五﹐阳气盛至于天﹐故云'飞龙在天'。此自然之象﹐犹若圣人有龙德﹑飞腾而居天位。"后因以"九五"指帝位。 2.指帝王。