shān shù1.相传孔子序《书》删《诗》，又自称"述而不作"见《论语．述而》。后以"删述"谓著述。

shí kē1.宋代科举取士的十项科目。元佑元年，据司马光《乞以十科举士札子》奏设。名目是:一﹑行义纯固可为师表科;二﹑节操方正可备献纳科;三﹑智勇过人可备将帅科;四﹑公正聪明可备监司科;五﹑经术精通可备讲读科;六﹑学问该博可备顾问科;七﹑文章典丽可备著述科;八﹑善听狱讼尽公得实科;九﹑善治财赋公私俱便科;十﹑练习法令，能断请谳科。参阅《宋史．哲宗纪一》﹑《宋史．选举志六》。

míng lì1.著述的体例。 2.旧时律书的首篇，犹今之总则，包括刑名与体例。

hán háo mìng jiǎn毫：毛笔的笔尖；命：拿，使用；简：古时书写用的竹片，后泛指纸张。口里含着笔尖，书桌上放好纸张。指开始写作著述。

dà zàng jīng佛教经典的总称。内容分经(释迦牟尼在世时的说教和后来增入的少数佛教徒的说教)、律(释迦牟尼为信徒制定的必须遵守的仪规)、论(关于佛教教理的阐述或解释)三藏，包括印度、中国等国的佛教著述在内。有汉、藏、蒙、满、西夏、日和巴利文等多种文本。

jiā shǐ1.指史家一姓父子先后著述之史书。 2.记载家族世系兴衰的史着，包括家传﹑家谱等﹑盛行于六朝。 3.指一个家庭的历史。

bù zì1.谓写字或著述。

xù bá文体名。序与跋的合称。序也作“叙”，或称“引”。一般说明书籍著述或出版宗旨、编辑体例和作者情况等，也可对作家作品进行评论，对有关问题进行研究阐发。这类文章，古代多列于书后，如《史记·太史公自序》、《汉书·叙传》等。后来一般置于书前，称为“序”，而将置于书后的称为“跋”，也称“后序”。“序”、“跋”体例大致相同，合称“序跋文”。

zhāng huáng yōu miǎo皇：大，显。指阐发、张扬思想或著述中的深妙精微之处。

qiáng/qiǎng/jiàng bǐ1.擅长著述。