wáng chōng (27-yuē/yāo 97)东汉哲学家。字仲任，会稽上虞(今属浙江)人。曾任治中等小官，后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫和发展了古代唯物主义。认为不存在超于万物之外的有意志的创造者，没有脱离形体而独立存在的灵魂，以此抨击当时流行的“天人感应”说和其他鬼神迷信。著作有《论衡》。

yíng xiāng mǎn sì笥：盛衣物的方形竹器。指箱子和器物都快装不下了。形容著述或书籍很多。

zhēn yī1.道教名词。本指保持本性﹐自然无为。后多用以指养生的方法。 2.中国伊斯兰教名词。指真主独一无偶﹐为天地万物的主宰。这是中国伊斯兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。 3.指真一酒。

sī jiā/gū/jie1.古代特指大夫以下的家。 2.私人家里。与王朝﹑公家相对﹐泛指私人家室。亦指私人住宅。 3.指私人从事著述者。 4.指已婚妇女的父母或兄弟之家。 5.谓营私以利于家。

bǐ yǔ1.指文字著述。

děng shēn zhù zuò著作叠起来与身高相等。形容著述非常丰富。

zhuì xù1.犹著述。

zhuì shù1.犹著述。 2.见"缀术"。

biān zhù编写；著述。

zì zhù1.作者对其著述所加的注。