shòu yī/yì1.谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗．豳风．七月》:"七月流火，九月授衣。"毛传:"九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。"马瑞辰通释:"凡言授者，皆授使为之也。此诗'授衣'，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。"一说谓官家分发冬衣。孔颖达疏:"可授冬衣者，谓衣成而授之。" 2.农历九月的别称。 3.谓廷赐锦衣。

zhāo jiǎ/jià1.向神祷告，昭示其诚敬之心以达于神。《诗．大雅．云汉》:"大夫君子﹐昭假无赢。"毛传:"假﹐至也。"马瑞辰通释:"言诚能昭假于天﹐其感应之理无有赢差者。"又《周颂．噫嘻》:"噫嘻成王﹐既昭假尔。"一说﹐明告。高亨注:"昭﹐明也。假﹐读为嘏﹐告也。"又一说﹐招请。见郭沫若《读了关于的解释》。

lái chéng1.谓前来成就。语出《诗．大雅．凫鹥》:"公尸燕饮，福禄来成。"马瑞辰通释:"四章'福禄来崇'，《传》:'崇，重也。'来成，犹言来崇，成亦重也。"

zhū lín1.古地名。春秋陈国夏氏封邑，在今河南西华西南。《诗·陈风·株林》:"胡为乎株林，从夏南。"朱熹集传:"株林，夏氏邑也。"一说为株邑之野。马瑞辰通释:"株为邑名，林则野之别称。昭《续郡国志》曰:'陈有株邑，盖朱襄之地。'" 2.犹树林，林木。

liè jiǎ/jià1.指害人的疫病。《诗．大雅．思齐》:"肆戎疾不殄，烈假不瑕。"郑玄笺:"烈﹑假，皆病也;瑕，已也。"马瑞辰通释:"'烈'即'疠'之叚借;'假'当为'蛊'，蛊﹑假亦一声之转。"一说指严重的虫灾。高亨注:"于省吾《诗经新证》:'烈，猛也;假，借为蛊(汉《唐公房碑》作疠蛊不遐)巫蛊也。'亨按:于读假为蛊，可从。但蛊乃害虫的总名……瑕，借为'徦'，至也。此二句言:故在文王时，既无疾疫为害，虫灾亦不发生。"

liè wén1.光明文采。《诗．周颂．烈文》:"烈文辟公，锡兹祉福。"郑玄笺:"光文百辟卿士。"孔颖达疏:"汝等有是光明文章者君人之辟公。"高亨注:"烈，光明;文，有文采。"一说指武功文德。马瑞辰通释:"《周书．谥法解》'有功安民曰烈'，'烈'﹑'文'二字平列，烈言其功，文言其德也。"

cè cè1.锋利貌。《诗．周颂．良耜》:"畟畟良耜，俶载南亩。"毛传:"畟畟，犹测测也。"孔颖达疏:"以畟畟文连良耜，则是利刃之状，故犹测测以为利之意也。"朱熹集传:"畟畟，严利也。"一说，深耕貌。马瑞辰通释:"胡承珙曰:'《尔雅》:深，测也。《说文》:测，深所至也。畟畟﹑测测，皆状农人深耕之貌。'今按《淮南子．原道篇》注:'度深曰测。'则以耜入地之深亦得曰测。《尔雅》舍人注:'畟畟，耜入地之貌。'亦状其入地之深。"

gāo/yáo gāo/yáo1.亦作"皐皐"。 2.愚顽貌。《诗．大雅．召旻》:"皐皐訿訿﹐曾不知其玷。"毛传:"皐皐﹐顽不知道也。"陆德明释文引《尔雅》:"刺素食也。"一说﹐欺诳。参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释》﹑高亨《诗经今注》。

jīn/qín/guān rén1.可哀怜的人。指贫弱者。《诗．小雅．鸿雁》﹕"爰及矜人﹐哀此鳏寡。"《汉书．萧望之传》引此诗﹐颜师古注﹕"矜人﹐可哀矜之人﹐谓贫弱者也。"唐刘禹锡《复荆门县记》﹕"江陵尹裴公政成上游﹐德及矜人﹐大建长利﹐俾无遗害。"一说﹐矜当作"矝"。矝人即苦人﹐犹言穷人。见马瑞辰《毛诗传笺通释．小雅．鸿雁》。 2.向人夸耀。

zì gōng1.《诗．召南．羔羊》:"退食自公﹐委蛇委蛇。"毛传:"公﹐公门也。"马瑞辰通释:"勤于治事﹐不遑家食﹐则有公膳可食。《诗》言退食自公﹐正着其尽心奉公。"后常以"自公"用作尽心奉公之意。