mèng yún1.战国楚宋玉《高唐赋》:"昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰:'妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。'王因幸之。去而辞曰:'妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。'旦朝视之，如言，故为立庙，号曰朝云。"后因以"梦云"指美女。亦指幽会之事。

fǎ jiè yǔ/yù1.作为行为准则的格言。

pào tóng双子叶植物，玄参科。落叶乔木。叶心脏形。花喇叭状，白色或紫色。原产中国，是速生优质用材树种。木材轻软，供制作箱柜家具、乐器、飞机车船的装饰板等。也可作为行道树和庭园观赏树种栽培。

duǎn tíng1.旧时城外大道旁，五里设短亭，十里设长亭，为行人休憩或送行饯别之所。

shǔ zì1.在文书上签名。因签名是为了防止作伪﹐字亦常为行草书﹐故亦名押字或画押。

fǔ háo1.汉司马相如作赋"控引天地﹐错综古今﹐忽然如睡﹐焕然而兴﹐几百日而后成"。见《西京杂记》卷二。后遂以为行文迟巧﹑笔毫为枯之典实。

chá huì1.茶话会。一种备有茶点的聚会。唐钱起有《过长孙宅与朗上人茶会》诗。 2.旧时工商业者以约定的茶楼作为行帮活动的场所，在茶座上互通行情，进行交易。这种聚会，通称"茶会"。

xíng/háng wéi/wèi心理学家对行为有各种不同的看法。如行为主义心理学把人与动物对刺激所作的一切反应都称之为行为，包括外显的行为和内隐的行为；格式塔心理学认为人的行为由人与环境的相互关系决定，行为指受心理支配的外部活动。现代心理学家一般认为，行为是有机体的外显活动。

xíng/háng yún1.流动的云。 2.比喻女子头发。 3.用巫山神女之典。语本战国楚宋玉《高唐赋序》:"旦为朝云，暮为行雨。"谓神女。 4.用巫山神女之典。比喻所爱悦的女子。 5.用巫山神女之典。指男女欢会。 6.用巫山神女之典。比喻人行踪不定。

xíng/háng wǔ1.古代军队编制五人为伍，二十五人为行。五同"伍"。亦泛指军队的基层建制。