zhì jì1.古代贸易券契质和剂的并称。长券叫质，用以购买马牛之属;短券叫剂，用以购买兵器珍异之物。后世的合同本此。《周礼．天官．小宰》:"七曰听卖买以质剂。"郑玄注:"质剂，两书一札，同而别之，长曰质，短曰剂。傅别﹑质剂，皆今之券书也。"晋左思《魏都赋》:"质剂平而交易，刀布贸而无筭。"宋岳珂《桯史．泉江三地名》:"考之业主之质剂，则地名皆信然。"梁启超《生计学学说沿革小史》:"银行质剂之制度......更多

zhòng/chóng lái guō jí1.《后汉书．郭伋传》:"﹝并州牧郭伋﹞始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问:'儿曹何自远来？'对曰:'闻使君到，喜，故来奉迎。'伋辞谢之。及事讫，诸儿复送之郭外，问:'使君何日当还？'伋谓别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。"后因以"重来郭伋"为颂扬良吏的典实。

wén dá有声望，显达：不求闻达于诸侯。

fáng fǔ1.三国魏官名。设于诸王之国中﹐以监察诸王之行动。

yīn wéi1.中医学名词。奇经八脉之一。阴维主里﹐有维系联络在里诸阴经的作用。循行路线是﹕起于诸阴经之交会处﹐上沿腿内侧﹐上抵小腹部﹐沿胁肋﹐上贯胸膈﹐到咽部的两旁会合﹐上行头面﹐至顶前的头额部。

bān shuò1.古代帝王于每年季冬把来年的历日布告天下诸侯，谓之"颁朔"。语本《周礼．春官．大史》:"颁告朔于邦国。"郑玄注:"天子颁朔于诸侯﹐诸侯藏之祖庙。"

jì zhū1.佛教语。国王发髻中的明珠。语本《法华经．安乐行品》:"此《法华经》，是诸如来第一之说，于诸说中，最为甚深，末后赐与，如彼强力之王，久护明珠，今乃与之。"佛教因以"髻珠"比喻第一义谛﹑甚深法义。