zhāng dà qiān (1899-1983)画家。初名正权，后改名爰，又名季爰，四川内江人。少曾留学日本。以未婚妻殁，痛而出家，法号大千，后还俗。民国间受聘为中央大学教授。擅画山水、花卉、人物。工笔写意皆佳，风格每变愈上。晚年融泼彩于泼墨，雄奇壮丽，为中国画的革新作出贡献。

běn èr1.和尚未出家时的妻子。又称故二。本谓故旧，二谓配偶。

shā gǒu jì又名《杀狗劝夫》。元代人作，姓名不详。有元末明初徐■(田臣)改编本。叙孙华受无赖柳、胡二人挑唆，将胞弟孙和赶出家门。其妻杨氏杀狗放置门外，孙华夜归，误为人尸，请柳、胡相助遭拒，而孙和为他埋葬“尸体”，兄弟乃和好。元萧德祥有同名杂剧。

ōu yáng yú qiàn (1889-1962)演员，戏剧家。湖南浏阳人。早年留学日本，参加春柳社。回国后倡导新剧运动。1926年任民新影片公司编导。1929年主持广东戏剧研究所。1932年参加左翼戏剧家联盟。抗战时期任广西艺术馆馆长。建国后历任中央戏剧学院院长、中国剧协副主席和中国舞协主席。有话剧剧本《桃花扇》、《黑奴恨》；电影剧本《玉洁冰清》、《天涯歌女》；论著《自我演剧以来》、《电影半路出家记》等。

háo xiāng/xiàng1.佛教语。指如来三十二相之一的白毫相。《佛藏经．了戒品》:"舍利弗如来灭后，白毫相中百千亿分，其中一分，供养舍利及诸弟子。舍利弗，设使一切世间人皆共出家随顺法行，于白毫相百千亿分不尽其一。"后亦泛称佛相。

wáng zhòng/chóng yáng (1112-1170)道教全真道创始人。原名中孚，字允卿，后更名喆，字知明，号重阳子，陕西咸阳人。曾遇异人传修炼秘诀，即弃家住终南山修道。后往山东讲道，并制定道士出家的制度。其弟子丘处机正式建立全真道后，尊他为教祖。元世祖封为“全真开化真君”。著有《重阳全真集》、《教化集》等。

kǔ xíng sēng苦行：某些宗教徒的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受，一味苦行的人。

tì dù/duó1.佛教语。即剃度。指剃发出家，获得超度。

dùn jì kōng mén指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。

dào sú1.出家之人与世俗之人。