xī zhuó1.植立锡杖。传说古代高僧法力神奇﹐禅杖下端触地﹐有泉水涌出。宋唐庚《卓锡泉记》谓南朝梁景泰禅师植立禅杖于罗浮宝积寺而有卓锡泉﹐宋苏轼《卓锡泉铭并叙》谓六祖慧能植立禅杖于曹溪而有卓锡泉﹐《明一统志》谓大鉴禅师植立禅杖于大庾岭云封寺东而有泉水涌出。 2.谓佛教徒居停。

dǐng mén yǎn1.佛教传说摩醯首罗天有三眼，其中一眼，竖生额头，称"顶门眼"，高低一顾，万类齐瞻，彻底明了，最超常眼。见《续传灯录．浮山法远园鉴禅师》。因以喻指具有明智彻底的洞察力。

huáng lóng zōng1.佛教禅宗临济宗的一派。宋代禅师慧南所创。因他住隆兴府(治今江西南昌)黄龙山，故名。其禅风以严厉痛快着称。宋淳熙十四年(1187年)﹐日本僧荣西到中国天台山万年寺从黄龙宗第八世虚庵怀敞受法﹐由此黄龙宗传入日本。

yī zì rù gōng mén，jiǔ niú bá bù chū1.俗谚。谓一张状纸送进衙门，便身遭讼累，无从摆脱。语出《普灯录．黄龙慧南禅师》:"一字入公门，九牛曳不出。"

yī sù/xiǔ/xiù jué/jiào1.佛家语，谓一个晩上就豁然而悟。唐玄觉禅师初谒六祖慧能，问答投契，顿时得悟，因留住一宿，时谓一宿觉。见《景德传灯录．温州永嘉玄觉禅师》。后因以指神悟﹑顿悟。

sān xuán1.魏晋玄学家对《老子》﹑《庄子》和《周易》三书的合称。道教亦沿用之。 2.指日﹑月﹑星。 3.佛家语。谓三种奥义。临济宗禅师宣扬教旨，一句中有三玄，一玄中有三要，总称九带。

nán/nā zǔ1.分居在南边的祖先。 2.佛教禅家南宗之祖，即慧能禅师。

zhì yǒng陈、隋间书法家，僧人。名法极，山阴(今浙江绍兴)人。出家于山阴永欣寺，人称永禅师。王羲之七世孙。擅正书、草书，时求书者多，门槛为破，遂裹以铁，号“铁门限”。所书《真草千字文》有墨迹、石刻本存世。

qī/xī hè1.栖息的鹤。 2.舒州潜山景色奇绝，南朝梁宝志禅师与白鹤道人争欲居住，梁武帝命两人比法，以物志地，先得者居住。道人以鹤为记，宝志以锡杖为记。结果锡杖先着山麓，于是鹤飞它处。因以"栖鹤"指道人的止息。

gǎo shī1.老僧。师，禅师。