tóng/tòng chén1.谓如灰尘之混杂异物。比喻混一﹑统一。语本《老子》:"和其光，同其尘，湛兮似或存。"魏源本义:"以尘之至杂而无所不同，则于万物无所异矣。" 2.比喻与万物一体。 3.比喻混同于尘俗，不立异趣。 4.同路;同行。 5.指混同;混杂其中。

hán yuán1.包含万物的本原;包含元气。 2.指含元殿。

dì/de yú1.《淮南子．原道训》:"以地为舆，则无不载也。"地载万物，故比之以车舆，后因称大地为地舆。 2.地理学的旧名。

kūn zài/zǎi1.谓大地能负载万物。 2.谓帝后功德博厚，如地之载育万物。

tiān dì/de gēn1.谓天地万物的根源。

tài shǐ1.古代指天地开辟﹑万物开始形成的时代。 2.引申为原始。

nǚ shén诗集。郭沫若作。1921年出版。收诗五十六首，《序诗》一首。其中《凤凰涅槃》，表现诗人对黑暗社会的诅咒和对光明未来的向往；《炉中煤》、《棠棣之花》等，抒发了对祖国真挚的爱；《天狗》、《太阳礼赞》等表现了破坏旧传统的叛逆精神；《地球，我的母亲》等宣扬万物与自我相结合的个性力量。作品反映了五四时期反帝反封建的革命精神，构思新奇，想像丰富，比喻独特。

ān xī rì《圣经》记载，上帝在六日内创造天地万物，第七日完工休息。犹太教尊这天为圣日，名叫安息日（即星期五日落到星期六日落的一昼夜时间）。这一天礼拜上帝，不做工作。基督教以星期日为安息日，又称主日。

ān lā阿拉伯文allh的音译，伊斯兰教信仰的唯一之神。该教相信安拉是创造万物、大仁大慈、赏善罚恶、无形象、无方位、无所不在的宇宙唯一主宰。信安拉是伊斯兰教基本信条的首条。中国通用汉语的穆斯林多称之为“真主”。

xíng qì1.形和气。形，指具体物象;气，指构成宇宙万物的最根本的物质。 2.指精气﹑元气。 3.指表情和语气。 4.形貌和气质。