fāng yóu1.游方。谓僧人为修行问道而周游四方。

tán mó/mā1.梵语dharma的译音，亦译"达摩"﹑"达磨"﹑"昙无"等。意为法，佛法。佛门僧人常以"昙摩"﹑"昙无"等为其名之组成部分。如南朝梁慧皎《高僧传》中之昙摩难提(意译法喜)﹑昙无竭(意译法勇)即是。 2.名僧昙摩罗的省称。又名昙摩迦罗，意译法时。西域乌场国人，通晓诸经。北魏嘉平时来华，在洛阳建法云寺，传习戒律，为京师僧俗所宗仰。

zhì yǒng陈、隋间书法家，僧人。名法极，山阴(今浙江绍兴)人。出家于山阴永欣寺，人称永禅师。王羲之七世孙。擅正书、草书，时求书者多，门槛为破，遂裹以铁，号“铁门限”。所书《真草千字文》有墨迹、石刻本存世。

tì sēng1.明朝谓代替皇帝出家的僧人。

lǐ shū tóng/tòng (1880-1942)早期话剧(新剧)活动家、艺术教育家。僧人。法名演音，号弘一，祖籍浙江平湖，世居天津。擅长书画篆刻，工诗词。1905-1910年在日本东京上野美术专门学校习西洋绘画和音乐。曾参与创建“春柳社”。回国后在浙江两级师范学校和南京高等师范学校任绘画、音乐教师。作有歌曲《春游》、《早秋》等，并采用外国歌曲填配新词作为教材。1918年出家。后专研戒律。有......更多

zhàng bō1.锡杖与食钵。均为僧人云游必备之具，因以代指僧人行踪。

tiáo/tiāo yī/yì1.僧人所穿之衣，因其有九条至二五条之别，故名。

bēi yǐng1.指僧人的行踪。杯，杯渡，借以美称僧人。

bēi dù1.晋宋时僧人，不知姓名。传说其常乘木杯渡水，故以杯渡为名。事见南朝梁慧皎《高僧传·神异下·杯渡》。后因以称僧人出行。

fàn kè1.指僧人。