tài shǐ gōng1.汉司马谈为太史令﹐子迁继之﹐《史记》中皆称"太史公"。其说不一:(1)太史公为官名﹐汉武帝时置﹐因位在丞相之上﹐与三公相等﹐故称。(2)司马谈为太史令﹐司马迁尊其父﹐故称。(3)太史令掌天文图书等﹐古代主天官者皆上公﹐故沿旧名而称之。参阅《史记．太史公自序》"谈为太史公"三家注。综上当以第三说较为可信。后世多以"太史公"称司马迁。

xī nú1.《周礼．天官．序官》"奚三百人"汉郑玄注:"古者从坐男女没入县官为奴﹐其少才知以为奚﹐今之侍史官婢。或曰:奚﹐宦女。"后因称奴仆为"奚奴"。 2.指北方少数民族之为奴者。 3.用作对北方少数民族的蔑称。

níng/nìng mín1.安民，使人民安定。语出《周礼．天官．小宰》:"二曰教职，以安邦国，以宁万民，以怀宾客。"

zǎi fū/fú1.周代天官冢宰的属官。 2.古代掌管膳食的小吏;厨师。 3.指以宰杀牲畜为业的人。

wò yì1.《周礼．天官．幕人》:"掌帷﹑幕﹑幄﹑帟﹑绶之事。"郑玄注:"郑司农云:'帟，平帐也。玄谓帟，王在幕若幄中坐上承尘。幄﹑帟皆以缯为之。'"后因以"幄帟"泛指篷帐。

yù bó/bǎi/bà1.北周官名。为驾部之长。属天官府，掌出入侍从。武帝保定四年改为纳言，相当于历代侍中之职。

dūn/duì pán1.指玉敦和珠盘。古代天子或诸侯盟会所用的礼器。敦以盛食，盘以盛血，皆用木制，珠玉为饰。见《周礼．天官．玉府》。后以"熟盘"指宾主聚会或使节交往。

liǔ shà1.《周礼·天官·缝人》:"衣翣柳之材。"郑玄注引郑司农曰:"皆棺饰。"贾公彦疏:"翣即上注方扇是也。柳即上注引《丧大记》帷荒是也。"后因以"柳翣"泛指出殡时柩车上的棺饰。

qián fú/fù1.衣内藏甲。《周礼．天官．阍人》:"潜服贼器﹐不入宫。"郑玄注:"潜服﹐若衷甲者。"孙诒让正义:"潜服﹐亦谓奸人隐密而袭戎服者。"一说深衣。

xuán jī yù héng1.古代玉饰的观测天象的仪器。《书·舜典》:"在璇玑玉衡，以齐七政。"孔传:"璇，美玉。玑衡，王者正天文之器，可运转者。"孔颖达疏:"玑衡者，玑为转运，衡为横箫，运玑使动于下，以衡望之。是王者正天文之器。汉世以来谓之浑天仪者是也。"《后汉书·安帝纪》:"昔在帝王，承天理民，莫不据琁机玉衡，以齐七政。"清王韬《变法上》:"铜龙沙漏，璇玑玉衡，中国已有之于唐虞之世。"一说......更多