zhī/zhì nǚ/rǔ1.即织女星。织女与其附近两个四等星，成一正三角形，合称织女三星。《诗．小雅．大东》:"维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。"《史记．天官书》:"婺女，其北织女。织女，天女孙也。"张守节正义:"织女三星，在河北天纪东，天女也，主果蓏丝帛珍寶。"后衍化为神话人物。 2.《淮南子．俶真训》:"若夫真人，则动溶于至虚，而游于灭亡之野……臣雷公﹑役夸父﹑妾宓妃，妻织女，天地......更多

yī guān mù hóu冠：戴帽子；沐猴：猕猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

fǎng dào1.询问治理国家的办法。 2.寻访真人﹑道士。

jīn tài zǔ (1068-1123)即“完颜阿骨打”。金王朝的建立者。女真族完颜部首领。领导女真人起兵抗辽，以寡击众，屡获胜利。1115年称帝，国号金，都城会宁(今黑龙江阿城南)。命人创制女真文字。后遣金兵攻入长城，占领辽国西京(今山西大同市)，并约宋联合攻辽。1123年西逐辽天祚帝，于途中病死。

nán huá1.《南华真经》的省称。即《庄子》的别名。 2.南华真人的省称，即庄子。 3.华南，南中国。

tài yī lián zhōu1.北宋名画家李公麟绘有《太一真人图》﹐图绘真人卧一大莲叶中﹐执书仰读。韩驹题诗有"太一真人莲叶舟"句。见宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集．韩子苍》。后又称《太一真人图》为《太一莲舟图》﹐金元好问有《太一莲舟图》诗。

zhāng tiān shī1.汉张道陵后裔的封号。宋真宗赐其裔信州龙虎山道士张正随号真静先生。元至元十三年命其三十六代孙张宗演为辅汉天师。明洪武元年革去旧号，封其后裔张正常为正一嗣教护国阐祖通诚崇道宏德大真人，秩二品。清初沿明制，乾隆十七年革去其封袭，部议改为正五品。后民间亦泛称张道陵及其后裔﹑门徒为"张天师"。

bào gào wén xué文学体裁，散文中的一类，是通讯、速写、特写等的统称。以现实生活中具有典型意义的真人真事为题材，经过适当的艺术加工而成，具有新闻特点。

cháo zhēn1.道教谓朝见真人。 2.道家修炼养性之术﹐犹佛家之坐禅。

zá léi/lěi/lèi1.谓成熟。《淮南子．俶真训》﹕"古之真人﹐立于天地之本﹐中至优游﹐抱德炀和﹐而万物杂累焉。"高诱注﹕"抱其志德而炙于和气﹐故万物杂累﹐言成熟也。"一说﹐"杂累"当作"炊累"﹐犹动升。刘文典集解引孙诒让曰﹕"杂累﹐无成熟之义。杂﹐疑当作炊。《庄子．在宥篇》云﹕'从容无为而万物炊累焉。'《释文》云﹕'炊本作吹。同。'司马云﹕'炊累﹐犹动升也。'……《淮南书》似即本彼文﹐高训为成熟﹐则与司马﹑郭义异耳。"